二一九 比自吉贞（待会还有一章）

黄天素来和龙蛇之类有些缘法，座下两个从神，乃是龙蚯变化的虬龙，地脉成形的腾蛇，黄月，也是龙蛇属神兽，算是一奶同胞的妹妹，乃至于女儿。
一个身外化身也是九首龙蛇。
几次劫难的对象，一个虎蛟，一个九婴，也是龙蛇种类。
如今有这么一个贤兄长，也是龙鲤得道，一路入主东湖，成了蛟龙之属。
龙蛇之类，尊“乾”卦，黄天属大地，尊“坤”卦。
若相克，便是否卦，自然犯冲得很，次次都是死劫，大凶。
若是相生，便是泰卦，处处吉祥，便有逢凶化吉之理，是大吉。
黄天和敖青便是如此相互扶持的状态。
乾天托举坤地。
清气升，浊气降，如此保持平衡，便诠释了如何阴阳合一化作太极。
只见黄天的黄色地道坤相神炁，和敖青的玄黑水德乾天龙相炁，相互纠缠，开始天地合，衍生种种变化。
敖青是天一生水，黄天便是地六成之；黄天地二生火，敖青便天七成之……
敖青虽然走水德神龙之道，但也主天象，天象风雨雷电云霜雾雪，四季十二旬二十四节气七十二侯，乃是属于“天之成象”的种种变化。
在天成象，乃是“元炁”的作用。
而大地有拘束“元炁”的作用，以变化之物，化作不变之物，因此是“在地成形”。
敖青不仅仅只修水德，他还有“风属神性”，还有“雷”，木生风雷，而水木又相生。
敖青便有了几分“东方苍龙”的意味。
偏偏后面火恶九婴的火属神性敖青也吸收了。
便是“天之三宝，日月星，地之三宝水火风，人之三宝，精气神。”
如此水火风，便是水火木，其实算是三合火局，水生木，木生火，水火相克，火克木。
正差一味“土”来调和。
敖青从黄天这里观得土德，便理会出“地水火风”四大四象，逐渐元炁循环，脑后便有一处虚幻生灭的世界开始诞生。
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五品就是阳神，阳神就能开辟神国。
敖青的六品神位虽然是继承所得，集众所得，但高度在那里，按图索骥还是有十分的助力的。
见补全自家大道根基，敖青激动十分:“贤弟果然是我的贵人，助我演绎乾天之道。”
“我若一直走水德神龙之道，路子太浅，一眼望得到头，我那便宜父王，也是一辈子阳神无望，除非到更大的水系，更大的湖泊，甚至入海而去，不得真龙之道。”
“我若是舍弃这一身根基，走乾天苍龙之道，以双目为日月太阳太阴，以呼吸之气为少阳少阴，化作无形之龙，天象之龙……主掌气候，虽然看似和水德龙神部分重合，但更兼具神妙，内涵立意截然不同。”
敖青慢慢划算，发觉还没有一位大神走过此道，此乃“天龙大道”。
便是天空之中的那位苍龙，主东方群星，也并未涉猎此道，那位主四季时光转移，主四方，主尊贵之位，主甲乙之木，但并不主降雨行云，大汽流转。
从东湖之中跳出，从平面思维跳到更立体的思维。
敖青一时间，竟然对天庭水德辰宫的敕命也没有那么期待来了。
一念至此，敖青直接将自身神格展现给黄天观摩。
神格不是真的一个格子，而是命格的升华，是一种神性的汇聚，是一种玄之又玄的东西。
但也可以简单来说，就是“神道真种”的进阶。
游神境界凝炼神道真种，九品开始凝炼神职神箓，七品神道真种和外表包裹的神职神箓开始凝为一体，呈现出神格雏形。
这种神格并不完整，是残缺神格，甚至是虚拟神格，是模拟天地法则的运行，大道的核心处理器，是未来运行神国世界的中枢。
大九洲本界最初的上古神道一直都是先天神文符箓，哪怕天神也是如此，只是符箓更高级，更繁复。
而且也没有开辟身内神国或者脑后神国的说法。
只有说洞天福地，是神灵内景天地，投射在外，法则按照神灵体内法则运行，便有种种玄奇。
这种神灵之道，不出意外，最后成为创世神，到天外天去，开辟世界。
开辟世界的时候，若是不够内敛，也容易道化天地，以身补道，最后成就一个新的世界，乃至于反而仙道文明占据上风。
只有少数才能全身而退，是名副其实的上古先天神圣。
后来大九洲不再封闭，开始接触到了其他神道世界，乃至于将其打败收伏。
从异世界发觉了和神箓法门完全不同的“神格法门”，这种法门可以极端自我，不会被天地所绑架，不容易被道化，更不容易被天道入侵本源。
如果说神箓是源代码，那么神格，就
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