第二百零一章 回归圣皇山

第二百零一章回归圣皇山
自昆仑阵灵脱离昆仑以来，至今已经有万余年岁月，自夏天为其奔走，布置孕育一圣灵之身也已将近万年，可时至今日，其依旧未有醒来之迹象，夏天只能期待昆仑阵灵尽快醒来而别无他法。
其实也不是完全没有办法，起码夏天可以强行催发龙脉地气，加速其圣灵之身的孕育，让身体倒催元神，从而使得昆仑阵灵更早的醒来。
但这种方法一来会损伤龙脉、地气，削减昆仑禁区的造化，相较之下太过浪费，夏天不愿也。
二来，本就是人为造就，需要天地补充圆融，再人为催化便缺少了那一分自然之意，而且过度催化完全是在揠苗助长，完美的圣灵之身会有缺陷，使得昆仑阵灵出世之后的修行之路变得更难。
再度给昆仑阵灵留下了一道讯息，夏天便离开了昆仑神山，开始于红尘之中行走，不求超脱红尘，但求观世间百态，体味平凡人生，以圆满心境。
这一走便是千余年，洪荒古星、北斗古星、勾陈古星等等诸多生命星球都留下了夏天的足迹，认识了许多凡人朋友，有的是日出而作日落而息的农人，有的是沟通多地来往运转买卖的商人，有的是观望宇宙星空，追求仙缘而不得的读书人，有的是为国征战扫平外地侵扰的武人。
无论其贫穷或富有，知识见识多与寡，性格好或坏，年老或年轻等等一切夏天都不以为意，所行所遇全凭缘分。
有人浑浑噩噩、得过且过，今天与昨天并无不同，日复一日年复一年，一生碌碌无为，夏天就跟着一起浑浑噩噩，过一天算一天，平澹而真实。
有人奋起向上，为了理想而努力奋斗，虽然时间也是一日一日的走，但其的每一日都较之于前一日力求有所进益。于是夏天也与之一起努力，充实而快乐，就是可惜夏天境界太高，那些知识扫一眼就会了，失去了太多趣味。
成功之时一同喜悦，失败之时一同沮丧，困苦之时一同忧愁，浑噩之时一同浑噩，颓唐之时一同颓唐。
如此这般过了千年，这种生活愈发的变得无趣，再也没有什么事情可以引得夏天共情，夏天不知道这样是好是坏，是对是错，这么做到底有什么意义，也不知道接下来要做什么，还要不要继续下去，愈发的迷茫。
于是夏天停了下来，在一座不大不小，不高不矮，风景不好不坏，除了临近大海之外没有什么可以称道的山峰之上停了下来，蓝蓝的躺在山顶，仰望天空。
千年过去虽然夏天没有正儿八经的修行，以至于没有多少增长，但就是这样自然而然的，血气也仍旧在不断向上迈进，比之刚刚开启第二世时已经强上了许多。而且这肉身血气时刻都在变强，似乎是没有限度一般，或者说其限度夏天还远远不曾达到。
但身处凡尘，大道内敛，血气不显，所有精气神都被锁于体内，不得外露。
肉身在变强，并且显而易见的，未来还会变得更强，而随着肉身自动成长变得越来越强，夏天的元神也在不断的壮大，但这种壮大多是赖以肉身强势反哺而来。
以及体悟这宇宙至高无上天心印记明悟宇宙万道，与身处最低的凡尘俗世感悟红尘多姿，一上一下两相对比，体悟感悟之下大道成长得来的。
但不论如何元神的变强速度始终差上肉身一头，与肉身之间的强弱差距越来越大，若是继续放任下去，恐怕早晚会产生严重的灵肉失衡，其后果不堪设想。
本来这方世界对元神就不比肉身，可元神又极其重要，甚至于在一定程度上比肉身对于一个修士更加重要。
为何？无他，元神乃灵魂、意志之所在也！
若肉身毁了，人不一定会死，还有重聚肉身的希望，比如叶凡曾经遇到的想要借助圣崖大成圣体尸身复活的不死道人，想要侵占叶凡身体的火星圣体神祗念、以及那个试图夺舍庞博被叶凡等人破坏的青莲王，等等等等，不胜枚举。
更别说还有像昆仑阵灵这样只有灵识意志而没有肉身的奇特生灵，以及仙器神祗化生为人，青帝、血凰古皇这样舍弃肉身成为仙器、帝兵神祗的存在。
但元神毁了人一定会死，至少不会再是原来的你，如老子、释迦牟尼、黄帝、炎帝、尸皇等，除非有仙帝出手，从时光长河之中将之捞出，但这着实是太难了，基本上没有可能。
君不见，自修行尹始，肉身便开始积蓄不朽之神性，使得肉身越来越强死后越来越不容易腐朽，及至圣人死后，肉身数万年都不见得腐朽，大帝躯体更是近乎永存。
而之所以会死亡，虽然与肉身生命力被岁月消磨脱不了关系，但更多的往往是仙台元神腐朽崩毁，因为多少人死后，肉身依旧如故。（自己化道除外）
故此，要么是元神被时光消磨的速度比肉身更快，要么是元神本来就与肉身境界低，肉身还没有完全腐朽，元神就撑不住崩散了。
正是基于此以及更好更快的借助天心印记增长道行，夏天才会于凡尘走
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