第十二回：白沙撒字十字回头
甄英说完，自己都愣了一愣，本以为当街卖艺求财，是件很需要脸面的事儿。
怎么自己就这么顺口，一秃溜就冒出来了。
就是这个画风，似乎有点不大对头。
她搜遍脑中记忆，穿越者前辈们，搞地摊文学的有，可搞地摊经济的，貌似就她这么一个。
虽然，在各大穿烂了的小说里头，当文抄公都是很爽，很装，很有big的事情。
可人家文抄公要么在诗会上，要么在皇宫里，总之，都是些大场面。
穿越者大佬们，面对着一群文人墨客达官贵族，举重若轻，信手拈来，泼墨挥毫，斗酒诗百篇……
然后，听取“哇”声一片。
自己倒好，在一个名不见经传的小县城里，面对一群可能大字都不识几个的小老百姓，显得分外没有big。
羞耻感涌上心头，甄英突然有点怯场了。
前后两辈子加起来，她顶多在幼儿园的时候，当过报幕主持人。
再就是小学的时候，诗朗诵上过电视。
初中因为成绩优秀+长得好看，带着全班入团宣誓。
然后就是高中入学考试第一，代表新生代表国旗下下讲话。
以及大学考国家基底部面试的时候，为了争表现在群面上大段演讲。
进了话剧社，却帮戏剧社唱太平歌词。
工作之后阻止团建，当主持人。
年会的时候颁发礼品，当礼仪小姐。
……
等下，这不是经验很丰富嘛！
老娘就是社牛属性啊！
《十字锦》都唱了。
再来段儿《十字回头》，貌似，也，不是不可以。
甄英咳嗽两声，正准备亮嗓呢，一个俏生生的小姑娘，就递过来一只扣着的茶碗。
“小先生莫要嫌弃，先润润喉咙。”
甄英年龄小个子矮，并未看见一街之隔的茶馆里，老板听着她的太平歌词，美得直冒泡儿。
“人才，人才啊！”
茶是好茶，所有人都等着甄英喝完，没有半点不耐烦的样子。
倒是甄英，喝完一盏茶，突然意识到一件很关键的事情。
别的卖艺人，都会自备个铜盆儿，吆喝完了去人堆里讨赏。
她出门来，两袖清风，没法儿装钱。
但，太平歌词都唱了，今天是卖艺第一天，要是不能把钱带回去，以后可能就没这么多收益了。
不过甄英毕竟是个聪明的小姑娘她，用剩下一点点红砖在地上画了个圈儿。
清明上坟，老爹忘了带盆儿，就会在地上画个圈儿烧纸。
虽然有些不吉利，但是……
挣钱嘛，不磕碜。
甄英润完了嗓，略微咳嗽两声，找着了调儿，又开始唱《十字回头》。
这撂地圆粘子的手艺，讲究的是要一心三用：手上画着，嘴上唱着，眼睛还得瞄着周围，看人气多少，偶尔和观众老爷们搭个腔。
《十字锦》算是最基本的，从一画到十即可。
进阶一些的《十字回头》，就是把先前唱《十字锦》时画下的字儿，添上几笔，再改个字儿。
不过，因为这边儿历史和大夏文明有些出入，甄英对《十字回头》的唱词，也做了改动。
“十字儿添笔念个‘千’儿，罗镖头千里送银粮！”
这句唱词，说的是中洲第一大镖局长风镖局，在三十年前朝廷北伐，燕王被围燕雀山上时，不远千里送来钱粮的故事。
长风镖局传了五代，创始人罗镖头行伍出身，解甲归田，开了镖局，收拢退役的弟兄们，在黑白两道都素有威望。
但凡是跑江湖卖艺的，谁不服罗镖头心怀天下，义薄云天？
这句一出来，那些挑棒棒的、跑码头的、卖苦力的，就是头一个叫好。
“九字一点是个‘丸’字儿，药王爷一丸仙药嗷，祝各位寿比金石，永不老！”
“这句也好！”
甄英身后不远，就是家“回春堂”。红木两扇大门常年半开着，左边贴“但愿世上无疾苦”，右边是“何妨架上药生尘”。
云县是个小地方，“回春堂”开在这儿，也不为了赚钱，纯粹就是方便乡里乡亲看病。平时门前冷落鞍马稀，坐堂大夫隔三差五义诊一下，帮乡亲们请个平安脉。
大部分时间，还是闲着磕牙。
今儿个实在没人，坐堂大夫听到外头热闹，心里痒痒，干脆关了店门出来瞧。
那老大夫满头花白，猛不迭被人称赞了一通，当即撩起袍子蹲下来，在空地上的红圈圈儿里，起手就排开八枚大子儿。
甄英见了，也笑了笑，停下来抱了抱拳，道了声谢，接着唱：“八字儿添笔是个‘公’，嘿，天下为公，才有如今盛世好风光~”
……
“一字儿勾画添成‘丁’，祝各家添丁进口，儿孙~满堂！”
“好！”掌声雷动，声振屋瓦，响彻云霄。
甄英唱念做打，脑细胞疯狂运转，终于编完了最后一句。
擦了擦紧张留下的汗，甄英欣慰地看到了今日的收获。
叫好声一浪高过一浪，光是第一批赏钱，就把偌大一个红圈填得满满当当。
不得不说，只要突破了心理上的那道坎儿，地摊经济，其实大有可为。
甄英从贴近群众的人民艺术家，到登堂入室的历史传承者，不过是花了一个下午的功夫。
先前她在地上白沙撒字的时候，其实已经引起了两拨人的注意。
一波，是以回春堂大夫为首的摸鱼党。这群人上下班不过是为了打卡，顺带着，听甄英说评书讲相声唱太平歌词。极大的丰富了空虚的精神世界。
另一波，则是以茶馆老板为代表的投机分子。
他们从甄英圆粘子的手法当中，看到了招揽人气的妙招，倘若甄英能去自家场子里来上那么一段儿……能招揽人气不说，打茶围的，也不至于吝啬那点儿赏钱。
双赢啊！
于是，等甄英蹲在地上，用长袍兜着，一个个捡圈子里的赏钱时，就有茶馆的伙计飞奔过来，邀请她商讨去茶馆表演的事儿了。
伙计眼睛尖，见甄英没有带包袱，先从后厨找了条干净抹布来，帮甄英把赏钱包了。
又主动提出，小道长出门在外，怕是不方便带散碎铜子儿，不如兑给茶楼里，也方便他们账房找零。
甄英自然是感激的，这样一来，于人方便，于己也方便。
一番折腾下来，甄英，丫鬟，账房，伙计，掌柜的，迅速混熟。
见多识广的佟掌柜，并不觉得甄英卖艺，当真是为了求财，只当做是一种奇特的修行方式。
在这个世界，修士的修行方式千奇百怪，渡劫的方式也各种各样。
用国运辅助修行，其实只是众多修行方式中，非常普通的一种。
唯一不普通的是，能用国运修行的，几乎清一色都在在编人员。
像甄英这样无官无职，却能有国运辅佐的，有，但不多。
比较出名的代表，就是当年身为“叛军”，却攻城略地，势如破竹的中洲太祖姜焕。
当然，这并不意味着，在野的国运修士，都是造反的好苗子。
政局稳定，海晏河清的时候，偶尔也会有些累世簪缨的人家，出些天生就带着文运武运，乃至国运的小孩儿。
这些人，一般都会在县志上记上那么一笔，一般还捎带着有种种异象。这些都是“天人感应”学说的切实案例。
金丹以后的修士，修炼到阶段大圆满的时候，一般都要“渡劫”。
比较为人所知的有雷劫，有情劫，一般是突破的时候才会遇到。
至于突破前，为了追寻自己的“道”，修士们也有千奇百怪的修炼方式。有的要破杀障，有的要破红尘障，有的要叩问本心，有的要泽被万民……
老板见甄英当众卖艺，还以为，又是哪门哪派的弟子，在游历红尘，探索新的修行之路。
其实也没错，甄英借助国运收拢人气，又从民众的热情与快乐中收获了反馈。
当然，这是看不到的好处，至于看得到的，就是眼面儿处的那一小包银子。
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虽然，在各大穿烂了的小说里头，当文抄公都是很爽，很装，很有big的事情。
可人家文抄公要么在诗会上，要么在皇宫里，总之，都是些大场面。
穿越者大佬们，面对着一群文人墨客达官贵族，举重若轻，信手拈来，泼墨挥毫，斗酒诗百篇……
然后，听取“哇”声一片。
自己倒好，在一个名不见经传的小县城里，面对一群可能大字都不识几个的小老百姓，显得分外没有big。
羞耻感涌上心头，甄英突然有点怯场了。
前后两辈子加起来，她顶多在幼儿园的时候，当过报幕主持人。
再就是小学的时候，诗朗诵上过电视。
初中因为成绩优秀+长得好看，带着全班入团宣誓。
然后就是高中入学考试第一，代表新生代表国旗下下讲话。
以及大学考国家基底部面试的时候，为了争表现在群面上大段演讲。
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工作之后阻止团建，当主持人。
年会的时候颁发礼品，当礼仪小姐。
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等下，这不是经验很丰富嘛！
老娘就是社牛属性啊！
《十字锦》都唱了。
再来段儿《十字回头》，貌似，也，不是不可以。
甄英咳嗽两声，正准备亮嗓呢，一个俏生生的小姑娘，就递过来一只扣着的茶碗。
“小先生莫要嫌弃，先润润喉咙。”
甄英年龄小个子矮，并未看见一街之隔的茶馆里，老板听着她的太平歌词，美得直冒泡儿。
“人才，人才啊！”
茶是好茶，所有人都等着甄英喝完，没有半点不耐烦的样子。
倒是甄英，喝完一盏茶，突然意识到一件很关键的事情。
别的卖艺人，都会自备个铜盆儿，吆喝完了去人堆里讨赏。
她出门来，两袖清风，没法儿装钱。
但，太平歌词都唱了，今天是卖艺第一天，要是不能把钱带回去，以后可能就没这么多收益了。
不过甄英毕竟是个聪明的小姑娘她，用剩下一点点红砖在地上画了个圈儿。
清明上坟，老爹忘了带盆儿，就会在地上画个圈儿烧纸。
虽然有些不吉利，但是……
挣钱嘛，不磕碜。
甄英润完了嗓，略微咳嗽两声，找着了调儿，又开始唱《十字回头》。
这撂地圆粘子的手艺，讲究的是要一心三用：手上画着，嘴上唱着，眼睛还得瞄着周围，看人气多少，偶尔和观众老爷们搭个腔。
《十字锦》算是最基本的，从一画到十即可。
进阶一些的《十字回头》，就是把先前唱《十字锦》时画下的字儿，添上几笔，再改个字儿。
不过，因为这边儿历史和大夏文明有些出入，甄英对《十字回头》的唱词，也做了改动。
“十字儿添笔念个‘千’儿，罗镖头千里送银粮！”
这句唱词，说的是中洲第一大镖局长风镖局，在三十年前朝廷北伐，燕王被围燕雀山上时，不远千里送来钱粮的故事。
长风镖局传了五代，创始人罗镖头行伍出身，解甲归田，开了镖局，收拢退役的弟兄们，在黑白两道都素有威望。
但凡是跑江湖卖艺的，谁不服罗镖头心怀天下，义薄云天？
这句一出来，那些挑棒棒的、跑码头的、卖苦力的，就是头一个叫好。
“九字一点是个‘丸’字儿，药王爷一丸仙药嗷，祝各位寿比金石，永不老！”
“这句也好！”
甄英身后不远，就是家“回春堂”。红木两扇大门常年半开着，左边贴“但愿世上无疾苦”，右边是“何妨架上药生尘”。
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甄英见了，也笑了笑，停下来抱了抱拳，道了声谢，接着唱：“八字儿添笔是个‘公’，嘿，天下为公，才有如今盛世好风光~”
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甄英从贴近群众的人民艺术家，到登堂入室的历史传承者，不过是花了一个下午的功夫。
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一波，是以回春堂大夫为首的摸鱼党。这群人上下班不过是为了打卡，顺带着，听甄英说评书讲相声唱太平歌词。极大的丰富了空虚的精神世界。
另一波，则是以茶馆老板为代表的投机分子。
他们从甄英圆粘子的手法当中，看到了招揽人气的妙招，倘若甄英能去自家场子里来上那么一段儿……能招揽人气不说，打茶围的，也不至于吝啬那点儿赏钱。
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伙计眼睛尖，见甄英没有带包袱，先从后厨找了条干净抹布来，帮甄英把赏钱包了。
又主动提出，小道长出门在外，怕是不方便带散碎铜子儿，不如兑给茶楼里，也方便他们账房找零。
甄英自然是感激的，这样一来，于人方便，于己也方便。
一番折腾下来，甄英，丫鬟，账房，伙计，掌柜的，迅速混熟。
见多识广的佟掌柜，并不觉得甄英卖艺，当真是为了求财，只当做是一种奇特的修行方式。
在这个世界，修士的修行方式千奇百怪，渡劫的方式也各种各样。
用国运辅助修行，其实只是众多修行方式中，非常普通的一种。
唯一不普通的是，能用国运修行的，几乎清一色都在在编人员。
像甄英这样无官无职，却能有国运辅佐的，有，但不多。
比较出名的代表，就是当年身为“叛军”，却攻城略地，势如破竹的中洲太祖姜焕。
当然，这并不意味着，在野的国运修士，都是造反的好苗子。
政局稳定，海晏河清的时候，偶尔也会有些累世簪缨的人家，出些天生就带着文运武运，乃至国运的小孩儿。
这些人，一般都会在县志上记上那么一笔，一般还捎带着有种种异象。这些都是“天人感应”学说的切实案例。
金丹以后的修士，修炼到阶段大圆满的时候，一般都要“渡劫”。
比较为人所知的有雷劫，有情劫，一般是突破的时候才会遇到。
至于突破前，为了追寻自己的“道”，修士们也有千奇百怪的修炼方式。有的要破杀障，有的要破红尘障，有的要叩问本心，有的要泽被万民……
老板见甄英当众卖艺，还以为，又是哪门哪派的弟子，在游历红尘，探索新的修行之路。
其实也没错，甄英借助国运收拢人气，又从民众的热情与快乐中收获了反馈。
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