第47章 唯心而论,华夏宗教设定中早有记录

点开殷鉴的信息，慕晚晴开始浏览了起来。
但越看，她神色就越发的凝重。
尤其是殷鉴对唯心规律的描述，这甚至让她联想到了华夏一些宗教神话立的某些设定。
就比如
相由心生,无我无相,空由心生,无我无空。。
这属于宗教唯心论。
所谓的相...指的是物相，世间万物的表现形式。
不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。
正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。
当你心情愉悦时，世界就是明亮的，当你失意悲伤时，世界就是灰暗的。
就好比一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
每个人对自己心中对神灵的理解都是不一样的。
因此，唯心规律目前看起来是无解的。
“这家伙怎么会碰到这种诡异？”
慕晚晴神色凝重，忍不住自言自语起来。
“唯心规律，一直存在，自我意识也千变万化，符合无形无相。”
“这个变态可能碰到的只是其中一种，或者说，是他自己想象中的唯心规律而已。”
“我们只要不去招惹，其实不用这么担心的。”
突然间，慕晚晴体内的诡异传出了声音。
“你的意思，那是殷鉴自己心中的诡异？”
“只会找他的麻烦？”
“还有，你是怎么知道这些的？”
“我之前听你说过，诡异，分为意识体与封印体两大类。”
“那唯心规律的诡异又属于哪一类？”
慕晚晴再次自言自语了起来。
“唯心规律的诡异，也可归纳为意识类。”
“只不过更高级一些，至于源头，还真的跟那些宗教有一定的关系。”
“其实，在很早以前并没有唯心规律的，我也不知道从什么时候开始，这种变态无解的规律莫名其妙的出现了。”
慕晚晴体内那个诡异缓缓回应着。
而经过一阵自言自语后，她终于在电脑上回起了消息。
【根据你的描述，我倒是对这所谓的唯心规律有一些个人的见解。】
【这种规律，跟我们华夏一些宗教描述的设定有些相似。】
【唯心而论，全在自己的感官之中，你想祂是什么，祂就是什么。】
【不过，虽然看起来无解，但也并不是没有破绽，你只要想象中认为祂并没有那么强大，或许就能破解这种规律了。】
【当然，具体情况，具体分析，我也不知道诡异现在究竟是个什么状态。】
【如果你有时间的话，我们不妨见一见，或许能帮你渡过难关。】
慕晚晴回复的信息中再次提到了想跟殷鉴见面。
...................
第二日。
或许是昨天太操劳了。
殷鉴直到大中午才醒来。
小野晴子已经去了警务厅。
而千代樱此刻正在家里看着电视。
殷鉴起床洗漱了一番后，便随便从冰箱里拿出了一些速食跟千代樱随便对付了一顿。
接下来，他满脸期待的坐到了电脑前查看了起来。
熟练的打开华夏水友社区，登陆进了自己的个人账号。
很快，来自【肌肉猛男】的信息就弹了出来。
“这家伙，果然回复了。”
殷鉴一喜，立刻看了起来。
？？？？
“唯心而论？这诡异的规律居然跟华夏宗教的某些设定不谋而合？”
“这算是巧合么？”
“不过，设定大神就是不一样啊，居然这么快就分析出了一些信息出来。”
殷鉴顿时沉吟了起来。
不过，这只是理论上的东西。
仅凭这点就像干掉电影诡自然是不可能的。
毕竟，他现在连人家的源头在哪儿都找不到。
而且这所谓的唯心规则，殷鉴目前也没真正感受过到底有多邪门。
因为，他跟电影诡的几次交手，其实都还是在可以理解的范畴之内。
其真正唯心的力量并没有展现出来。
“或许，是因为诡世界跟现实世界还没有彻底重叠吧。”
“电影诡始终受到某种限制，无法动用唯心规则。”
殷鉴心中倒是有了一些猜测。
接下来，他朝着千代樱看去，见对方吃完饭后又继续卷在沙发上看起了电视，当即便将这妮子抓到了自己腿上。
感受着软嫩润滑的躯体，殷鉴立刻有些心猿意马了起来。
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