第二百六十章 六道轮回
眼前的景物再一次发生了变化，那棵巨大的菩提圣树消失不见了，取而代之的，是一座寺庙。(追书就上新书网 xinshuW·Com)
从寺庙的大门里走出来四个和尚，有的手持扫帚，有的肩挑担水，都是笑容满面。接着，一个住持模样的人走了过来，将四位寺童带走。
画面开始发生变化，住持带着四位寺童来到菩提树下，接着取出了四颗菩提子。
“这四颗便是我九鼎鎏金寺的四圣菩提，你四人被选中成为第一代的菩提圣使，而你们的使命，便是为不久后的两族之战做好准备！”
“可是，菩提圣使不是只有在青铜时期存在过一位吗？这四颗菩提子，又是从哪儿来的呢？”
“青铜时期的那位菩提圣使与我九鼎鎏金寺有着不可分割的关系，这点你们四人只需知道便可，其余的不必了解，现在我会助你们将这四颗菩提子吸收进入丹田，从此以后你们的使命将与其密不可分。”
那住持的内力颇为雄厚，举手投足之间竟然令周围山河地动，看来至少也是也是一位一转九重山之人！
四位寺童在住持的内力运转之下将四颗菩提子吸收进入沥田之中，开始了修炼。
伴随着成长，四位菩提圣使凭借着菩提子的作用和寺内的宝物相助，在不到三十岁的年纪就尽数突破到八重山后期的实力。而修炼深浅程度的不同也导致了在菩提圣使之中力量的差异。
同样是八重山的后期，阿修罗圣使的实力远超于其它三位圣使，甚至于爆发之后的实力一度超过了其它三位圣使的联手。
极度的自信和狂妄开始在这种环境下滋生，阿修罗圣使开始厌倦起和其它三位圣使一起修炼，逐渐远离了他们。
上古时期，人族和修罗族的战事终于爆发了。四大圣使作为九鼎鎏金寺的力量参与进战斗之中，而佛教之中并不崇尚杀戮，虽然四位菩提圣使实力超群，在战争之中常常能够于千军万马之中自如穿梭，可却是不杀一人，最多只是将其击伤劝降罢了。
在初期的一些战役之中，四大圣使皆是以劝降为主，可到了最后却是出现了异样，阿修罗圣使在一次战役之中暴怒之下直接将对方将领击杀，士兵皆是不降，阿修罗圣使一念之下击杀数万修罗族士兵，菩提圣使的名号从此传遍修罗族和人族。
起初四位菩提圣使只是在隐蔽处辅助作战，可当阿修罗圣使一战之后，人族强烈地呼吁要让四位圣使投入到主战场之郑当时恰逢圣魔道关一战陷入焦灼之中，所有人都相信，只要九鼎鎏金寺派出四大圣使出马，就绝对有能力扫灭圣魔道关的防守力量，到时候久违的胜利就会到来。
所有人都觉得，在大义面前，九鼎鎏金寺的方丈会暂时抛弃成见，允许四大圣使加入战斗之中，可是没想到，九鼎鎏金寺拒绝了这次邀约。
其实对于阿修罗圣使那一次暴怒下的举动，九鼎鎏金寺便已经下出指令要收回四大菩提圣使。佛家本心并不想杀戮，阿修罗这般心态已与佛教中人相差甚远，九鼎鎏金寺不愿战后受人指责，便准备将四大圣使从极北之地撤回。
对于此事，另外三位圣使倒是都没有异议，可阿修罗圣使却不同意，极北之地能够给他最大程度的历练，在这种历练之下他能够得到更为强大的力量，他对于一心想要变强的他又怎会甘愿失去这一良机。于是他一怒之下与九鼎鎏金寺断绝关系。
从此，阿修罗道开始逐渐向着邪魔外道靠近，阿修罗圣使也从此消失在了极北之地，没有人知道他究竟去了哪里。
战争结束后，所有人都对九鼎鎏金寺的做法感到反感，相反，在圣魔道关中助战的殇悯一族则是在人族之中名扬开来。
九鼎鎏金寺对此并不在意，虽然人族之中有人不满，不过并没有到剑拔弩张的地步。可是接下来发生的一件事，却是让所有人都决定声讨九鼎鎏金寺。
上古之战过去五年之后，阿修罗圣使从极北之地回到了九鼎鎏金寺。只是此时的他，回来的目的只有一个，那就是夺取其它三颗菩提子！
阿修罗圣使与其它三位圣使展开了大战，那时候，三位圣使已经达到了一转九重山的实力，可在三转九重山的阿修罗圣使面前更本就没有一战之力。
三位圣使被遁入魔道之中的阿修罗圣使直接斩杀，之后被夺走了木灵丹。阿修罗圣使寻了一处隐蔽之地将三颗菩提子给吸收了，之后他一举突破，居然是达到了四转九重山的内力！
阿修罗魔道的本性在他强大的实力下终于爆发了！他开始残忍屠杀四排八宗十二门中的人，四转九重山的内力有何等破坏力可想而知。在阿修罗圣使的屠杀下，人族面临着继五年前战争后的又一灾难！
好在四派之中尚有持着上古神器的五位战士在，在他们联手之下，阿修罗圣使最终被击杀，而四颗木灵丹也暂时交付到了他们手郑
当所有人知道阿修罗圣使是九鼎鎏金寺的势力时，一场席卷中州的声讨便开始了！
所有人都希望九鼎鎏金寺给出一个交代，而九鼎鎏金寺想要将四颗菩提子收回只怕也是难了。
最终，方丈决定由人族之中几大家族或者有影响力的人保管四颗菩提子，而对于九鼎鎏金寺，则会用菩提古树种出十三颗木灵果，由人族的能工巧匠将其改为十三把木灵刃放于菩提园中，每一代的菩提圣使可来到菩提园中取得木灵刃，由此将这股力量传承下去。
六道轮回之中，一代又一代的圣使来到过菩提园中，本想着在轮回之中，阿修罗圣使的戾气会逐渐消散掉，可是没有想到的事，阿修罗道遁魔实在太久，即使是六道轮回也始终无法将其引导回到善道之郑
……
“这便是有关四位圣使的所有事情……”那个声音从远方传来，逐渐变得缓和，“唐易，接下来你所要知道的，是关于你的轮回之事。”
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从寺庙的大门里走出来四个和尚，有的手持扫帚，有的肩挑担水，都是笑容满面。接着，一个住持模样的人走了过来，将四位寺童带走。
画面开始发生变化，住持带着四位寺童来到菩提树下，接着取出了四颗菩提子。
“这四颗便是我九鼎鎏金寺的四圣菩提，你四人被选中成为第一代的菩提圣使，而你们的使命，便是为不久后的两族之战做好准备！”
“可是，菩提圣使不是只有在青铜时期存在过一位吗？这四颗菩提子，又是从哪儿来的呢？”
“青铜时期的那位菩提圣使与我九鼎鎏金寺有着不可分割的关系，这点你们四人只需知道便可，其余的不必了解，现在我会助你们将这四颗菩提子吸收进入丹田，从此以后你们的使命将与其密不可分。”
那住持的内力颇为雄厚，举手投足之间竟然令周围山河地动，看来至少也是也是一位一转九重山之人！
四位寺童在住持的内力运转之下将四颗菩提子吸收进入沥田之中，开始了修炼。
伴随着成长，四位菩提圣使凭借着菩提子的作用和寺内的宝物相助，在不到三十岁的年纪就尽数突破到八重山后期的实力。而修炼深浅程度的不同也导致了在菩提圣使之中力量的差异。
同样是八重山的后期，阿修罗圣使的实力远超于其它三位圣使，甚至于爆发之后的实力一度超过了其它三位圣使的联手。
极度的自信和狂妄开始在这种环境下滋生，阿修罗圣使开始厌倦起和其它三位圣使一起修炼，逐渐远离了他们。
上古时期，人族和修罗族的战事终于爆发了。四大圣使作为九鼎鎏金寺的力量参与进战斗之中，而佛教之中并不崇尚杀戮，虽然四位菩提圣使实力超群，在战争之中常常能够于千军万马之中自如穿梭，可却是不杀一人，最多只是将其击伤劝降罢了。
在初期的一些战役之中，四大圣使皆是以劝降为主，可到了最后却是出现了异样，阿修罗圣使在一次战役之中暴怒之下直接将对方将领击杀，士兵皆是不降，阿修罗圣使一念之下击杀数万修罗族士兵，菩提圣使的名号从此传遍修罗族和人族。
起初四位菩提圣使只是在隐蔽处辅助作战，可当阿修罗圣使一战之后，人族强烈地呼吁要让四位圣使投入到主战场之郑当时恰逢圣魔道关一战陷入焦灼之中，所有人都相信，只要九鼎鎏金寺派出四大圣使出马，就绝对有能力扫灭圣魔道关的防守力量，到时候久违的胜利就会到来。
所有人都觉得，在大义面前，九鼎鎏金寺的方丈会暂时抛弃成见，允许四大圣使加入战斗之中，可是没想到，九鼎鎏金寺拒绝了这次邀约。
其实对于阿修罗圣使那一次暴怒下的举动，九鼎鎏金寺便已经下出指令要收回四大菩提圣使。佛家本心并不想杀戮，阿修罗这般心态已与佛教中人相差甚远，九鼎鎏金寺不愿战后受人指责，便准备将四大圣使从极北之地撤回。
对于此事，另外三位圣使倒是都没有异议，可阿修罗圣使却不同意，极北之地能够给他最大程度的历练，在这种历练之下他能够得到更为强大的力量，他对于一心想要变强的他又怎会甘愿失去这一良机。于是他一怒之下与九鼎鎏金寺断绝关系。
从此，阿修罗道开始逐渐向着邪魔外道靠近，阿修罗圣使也从此消失在了极北之地，没有人知道他究竟去了哪里。
战争结束后，所有人都对九鼎鎏金寺的做法感到反感，相反，在圣魔道关中助战的殇悯一族则是在人族之中名扬开来。
九鼎鎏金寺对此并不在意，虽然人族之中有人不满，不过并没有到剑拔弩张的地步。可是接下来发生的一件事，却是让所有人都决定声讨九鼎鎏金寺。
上古之战过去五年之后，阿修罗圣使从极北之地回到了九鼎鎏金寺。只是此时的他，回来的目的只有一个，那就是夺取其它三颗菩提子！
阿修罗圣使与其它三位圣使展开了大战，那时候，三位圣使已经达到了一转九重山的实力，可在三转九重山的阿修罗圣使面前更本就没有一战之力。
三位圣使被遁入魔道之中的阿修罗圣使直接斩杀，之后被夺走了木灵丹。阿修罗圣使寻了一处隐蔽之地将三颗菩提子给吸收了，之后他一举突破，居然是达到了四转九重山的内力！
阿修罗魔道的本性在他强大的实力下终于爆发了！他开始残忍屠杀四排八宗十二门中的人，四转九重山的内力有何等破坏力可想而知。在阿修罗圣使的屠杀下，人族面临着继五年前战争后的又一灾难！
好在四派之中尚有持着上古神器的五位战士在，在他们联手之下，阿修罗圣使最终被击杀，而四颗木灵丹也暂时交付到了他们手郑
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