第88章 拉女道士去选花魁！
“什么？！你是女冠？！不是伎——”
自当涂往江宁的行船上，陈成错愕地大叫道。(更新快的小说网站，新书网 xinshuW。Com)
所谓“女冠”，便是女道士……
这位被陈十分看好的姐姐李季兰，真实身份竟然是女道士！
他竟然找了一位“出家人”，去竞选秦淮花魁！
传出去，岂不是贻笑大方！
所谓“逼良为娼”，他更夸张，先是“逼道姑还俗”，再“逼良为娼”，简直是下奇闻！
“妾身都了啊，‘我怎么能去选花魁’？”李季兰妙目瞥了一下陈成：“是郎君你非要强迫人家随你去金陵的么！”
陈成：“……”
回想时候看过《射雕英雄传》《神雕侠侣》电视剧，上面全真派的女道士们，都是素面朝，不施脂粉的好吗！
你特么在北望楼上，又是花枝招展，又是弹琴弄弦的，哪有你这样的女道士？
不把你当……“鸡”，反而奇怪了！
当然了，古墓派的李莫愁仙姑还是挺妖娆的，陈确实蛮喜欢的。
陈成也知道这乌龙是自己闹出来的，可仍然痛心疾首道：“你你，好好的一位湖州女道士，不好好在道观中修行，没事跑到宣城上蹿下跳干什么！”
李季兰一听就不乐意了，撇嘴道：“我‘出家之人’，无牵无挂的，想到哪，便到哪，谁能管我？”
陈成：“……”
好吧，虽然你也自称“出家之人”，但是唐朝的“出家之人”，或者单独“女道士”，还是与后世概念中的“道姑”、“仙姑”是不一样的。
要问大唐朝最厉害的神佛是哪位？
不要看了《西游记》就是“如来佛祖”，很明显是太上老君嘛！
为何？
太上老君便是老子李耳，既然姓“李”，肯定就被李唐皇室腆着脸拿过去，认作自家祖先。
唐高宗李治更是于乾封元年（公元666年）追号为“太上玄元皇帝”，尊崇备至。
既然老祖宗“玄元皇帝”都当过道士（后人一厢情愿，其实根本没有），那李唐皇室作为后代能不有样学样吗！
终唐一代，道教都是“国教”，与儒、释鼎足而三甚至居于上风。
“三武一宗”大规模灭佛运动，唐代便占一个唐武宗灭佛。
当今子李隆基即位之初，其实也有对佛教大加抑制的行为——因为他奶奶武则信佛，更为了从宗教上来打击李姓，在位期间佛教蓬勃发展，全国各州都有佛教寺院。
要大家都吃斋念佛，一心向善不是很好嘛？要不然玄奘干嘛还去西取经？
问题是和尚们并没有宣传得那么好听，兼并土地，逃避税收从南北朝以来就十分严重。
和尚尼姑太多，承担赋税、徭役的人自然减少，影响国家的收入。
李隆基从开元二年便削减全国僧侣数量，之后又禁止再造新的寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经，禁止官员和僧尼的交往，佛教在玄宗一朝虽然没有被“灭”，但也受到了很大的打击。（信佛的人还是有的，王维和王维老娘就是，要不然他的名字也不会叫佛经中取的“摩诘”了。陈成第一次见他时，送了手抄的佛经，也是投其所好，否则怎么会被他收以为徒呢！）
道教发展的环境可就宽松多了。
不光皇帝亲王姓，公主们也信啊！
当今子的姑姑太平公主，两个妹妹玉真公主、金仙公主，先后都入道修校
当初吐蕃派使者前来求婚，要娶李治与武则爱女——老头老太太不舍得，便想了办法：
出家当女道士吧！
道号“太平”，太平公主便是这么来的。
行，这婚就躲过去了。
当今子想要取儿媳妇杨玉环，直接做似乎太不过去了一点，于是去年以为母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”——
明眼人都知道，过不了几年肯定就纳宫里去了。
如今子亲妹子玉真公主，不仅和子一个爹，还是同一个妈（这在皇家还是蛮难得的），按她完全没必要出家，但是从目睹了一系列宫廷惨剧，希望远离权势中心。
要为早死的老娘祈福，态度很坚决，李隆基只能应允。
但公主“出家”又哪是想象中的“出家”！
李隆基给玉真公主、金仙公主都修了超豪华道观，且吃穿用度都极为奢侈。
“出了家”的公主，与外界交游往来，受到的拘束便少了很多。
整个玄宗朝，玉真公主地位显赫，在哥哥面前又有很大的发言权，她推荐的国家干部，直接就可以上任。
她的身边总是文人云集，众星拱月。
长安实际上有一个以玉真公主为核心的文艺沙龙，因此你不要看“三大诗榜”中玉真公主诗榜的体量是最的，漏人缺人是常有的事，可是在真正有心人眼中，能上玉真公主的榜才是最值钱的——
只要你在老人家的榜上靠前位置，你又很想当官，不用急，等着心想事成吧！
综上所述：
想逃婚，先出家当女道士！
想再婚，先出家当女道士！
想开沙龙，办派对，先出家当女道士！
公主们都这么做，民间——同样也是有样学样。
一时间民间“女道士”盛行，因此陈成得知李季兰也是“女道士”，惊讶也惊讶，但也没有特别惊讶。
“你为什么出家呢？”尽管身份在大唐朝也不算特立独行，可陈成还是对姐姐的经历很感兴趣。
逃婚？
还是再婚？
看这年龄，恐怕还没到需要“再婚”的时候……
又或者是……
“家里过不下去？”
“没有啊！”李季兰否认道：“我自己要出家的——到观里已经足足五年啦！”
陈成心想：那是十一岁就当女道士了。
十一岁的姑娘懂个啥？还不是人云亦云，看别人怎么做，就学着做。
亏得你家长心大，竟能同意。
柳绘今年也十一岁，这家伙不知道会不会冒出同样稀奇古怪的想法。
嗯，她那么闹，肯定不喜欢女道士单调寡淡的生活。
“当女冠挺好的呀！”李季兰看陈成的表情，知道他显然对“出家饶快乐生活”不了解：“可以自由生活，可以吟游作乐，没有人理会你与什么人交往，也不必担心受到俗饶指责，难道不好么？”
陈成心道：你果然是冲着能办沙龙、开派对才当女道士的！
只是她得也没有错，当大家闺秀，养在深闺，无人认识，也不能随意出去玩，的确够无聊！
当了女道士，简直有了护身符，真的可以不受世俗礼法拘束！
尽管这话让卫道士们听了肯定要斥责“放浪无形”，可陈向来是最提倡“妇女解放运动”的，要不然出门逛街，吟诗装B的时候都没有妹子在场，有甚乐趣！
“上个月，‘宣城独秀’王中流兄游历吴兴，我与他认识了，想来瞻仰谢公遗迹，便一道来了。”李季兰显然也对自己的身份很满意：“寻常人家的女子，也可以如我这般随意行走吗？等过两年，当女冠也不新鲜了，再寻个好人家嫁了。”
陈成：“……”
你这话怎么听着有点耳熟……
我们“好人家”——
我们“老实人”得罪你们了还是咋的！
“所以啊，这选花魁这么好玩，我怎么能不去见识一下呢！反正闲着也是闲着！”李季兰嘻嘻笑道：“我都不在意身份，你担心个什么？”
“大不了，我化个名去，不就行了？”
她竟然如此看得开，陈成“逼良为娼”的罪恶感减轻了不少，反正选花魁考验的肯定是琴棋书画，不会是别的。
陈成还没建议可以“化”的名儿时，李季兰自己道：“就疆莫愁’，你看如何？”
李……莫愁？
陈成：“……”
亏你想得出来！
陈成左右看看，不知道你身上有没有带古墓派的独门暗器——
冰魄银针！
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他竟然找了一位“出家人”，去竞选秦淮花魁！
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所谓“逼良为娼”，他更夸张，先是“逼道姑还俗”，再“逼良为娼”，简直是下奇闻！
“妾身都了啊，‘我怎么能去选花魁’？”李季兰妙目瞥了一下陈成：“是郎君你非要强迫人家随你去金陵的么！”
陈成：“……”
回想时候看过《射雕英雄传》《神雕侠侣》电视剧，上面全真派的女道士们，都是素面朝，不施脂粉的好吗！
你特么在北望楼上，又是花枝招展，又是弹琴弄弦的，哪有你这样的女道士？
不把你当……“鸡”，反而奇怪了！
当然了，古墓派的李莫愁仙姑还是挺妖娆的，陈确实蛮喜欢的。
陈成也知道这乌龙是自己闹出来的，可仍然痛心疾首道：“你你，好好的一位湖州女道士，不好好在道观中修行，没事跑到宣城上蹿下跳干什么！”
李季兰一听就不乐意了，撇嘴道：“我‘出家之人’，无牵无挂的，想到哪，便到哪，谁能管我？”
陈成：“……”
好吧，虽然你也自称“出家之人”，但是唐朝的“出家之人”，或者单独“女道士”，还是与后世概念中的“道姑”、“仙姑”是不一样的。
要问大唐朝最厉害的神佛是哪位？
不要看了《西游记》就是“如来佛祖”，很明显是太上老君嘛！
为何？
太上老君便是老子李耳，既然姓“李”，肯定就被李唐皇室腆着脸拿过去，认作自家祖先。
唐高宗李治更是于乾封元年（公元666年）追号为“太上玄元皇帝”，尊崇备至。
既然老祖宗“玄元皇帝”都当过道士（后人一厢情愿，其实根本没有），那李唐皇室作为后代能不有样学样吗！
终唐一代，道教都是“国教”，与儒、释鼎足而三甚至居于上风。
“三武一宗”大规模灭佛运动，唐代便占一个唐武宗灭佛。
当今子李隆基即位之初，其实也有对佛教大加抑制的行为——因为他奶奶武则信佛，更为了从宗教上来打击李姓，在位期间佛教蓬勃发展，全国各州都有佛教寺院。
要大家都吃斋念佛，一心向善不是很好嘛？要不然玄奘干嘛还去西取经？
问题是和尚们并没有宣传得那么好听，兼并土地，逃避税收从南北朝以来就十分严重。
和尚尼姑太多，承担赋税、徭役的人自然减少，影响国家的收入。
李隆基从开元二年便削减全国僧侣数量，之后又禁止再造新的寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经，禁止官员和僧尼的交往，佛教在玄宗一朝虽然没有被“灭”，但也受到了很大的打击。（信佛的人还是有的，王维和王维老娘就是，要不然他的名字也不会叫佛经中取的“摩诘”了。陈成第一次见他时，送了手抄的佛经，也是投其所好，否则怎么会被他收以为徒呢！）
道教发展的环境可就宽松多了。
不光皇帝亲王姓，公主们也信啊！
当今子的姑姑太平公主，两个妹妹玉真公主、金仙公主，先后都入道修校
当初吐蕃派使者前来求婚，要娶李治与武则爱女——老头老太太不舍得，便想了办法：
出家当女道士吧！
道号“太平”，太平公主便是这么来的。
行，这婚就躲过去了。
当今子想要取儿媳妇杨玉环，直接做似乎太不过去了一点，于是去年以为母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”——
明眼人都知道，过不了几年肯定就纳宫里去了。
如今子亲妹子玉真公主，不仅和子一个爹，还是同一个妈（这在皇家还是蛮难得的），按她完全没必要出家，但是从目睹了一系列宫廷惨剧，希望远离权势中心。
要为早死的老娘祈福，态度很坚决，李隆基只能应允。
但公主“出家”又哪是想象中的“出家”！
李隆基给玉真公主、金仙公主都修了超豪华道观，且吃穿用度都极为奢侈。
“出了家”的公主，与外界交游往来，受到的拘束便少了很多。
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想再婚，先出家当女道士！
想开沙龙，办派对，先出家当女道士！
公主们都这么做，民间——同样也是有样学样。
一时间民间“女道士”盛行，因此陈成得知李季兰也是“女道士”，惊讶也惊讶，但也没有特别惊讶。
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只是她得也没有错，当大家闺秀，养在深闺，无人认识，也不能随意出去玩，的确够无聊！
当了女道士，简直有了护身符，真的可以不受世俗礼法拘束！
尽管这话让卫道士们听了肯定要斥责“放浪无形”，可陈向来是最提倡“妇女解放运动”的，要不然出门逛街，吟诗装B的时候都没有妹子在场，有甚乐趣！
“上个月，‘宣城独秀’王中流兄游历吴兴，我与他认识了，想来瞻仰谢公遗迹，便一道来了。”李季兰显然也对自己的身份很满意：“寻常人家的女子，也可以如我这般随意行走吗？等过两年，当女冠也不新鲜了，再寻个好人家嫁了。”
陈成：“……”
你这话怎么听着有点耳熟……
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我们“老实人”得罪你们了还是咋的！
“所以啊，这选花魁这么好玩，我怎么能不去见识一下呢！反正闲着也是闲着！”李季兰嘻嘻笑道：“我都不在意身份，你担心个什么？”
“大不了，我化个名去，不就行了？”
她竟然如此看得开，陈成“逼良为娼”的罪恶感减轻了不少，反正选花魁考验的肯定是琴棋书画，不会是别的。
陈成还没建议可以“化”的名儿时，李季兰自己道：“就疆莫愁’，你看如何？”
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