第九十八章 默化
第九十八章默化
林露知道武显峰意有所指，但是她不知应该如何回应。(追书就上新书网 xinshuW·Com)
看着不很远的山坡，两个人走了半个多时，才到寺门前。
哲蚌寺殿宇相接、群楼层叠，的确壮观。
武显峰给林露介绍：“哲蚌寺的结构特别严密，每个建筑单位，也就是每个殿堂都是三个地平层次，落院、经堂和佛殿，是逐层升高的格局。”
“嗯，很有特点。”经武显峰一介绍，林露自然也就明了了。
尽管每个殿堂都是逐层升高，但是寺院的主要建筑是大经堂，尤其雄伟壮观，有183根立柱，柱上的雕刻十分精美，还有精美的织绣经幢、挂幢、唐卡，以及佛像、壁画等加以修饰。
从哲蚌寺参观出来，已经是下午，回到市区，林露和武显峰到卓玛推荐的大昭寺附近的拉萨厨房吃饭。卓玛这里的主厨是尼泊尔人，他们两人就点了尼泊尔套餐，感觉还不错。
大昭寺门前有一棵柳树，据是文成公主所栽。
在大昭寺，武显峰给林露介绍：“大昭寺是西藏第一座土木结构的建筑。由当时藏王松赞干布的第二任妻子尺尊公主主持修建。经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。金顶、斗拱为典型的汉族风格。“
他们看着信徒们虔诚的叩拜在寺门前的青石地板上，地上留下寥身长的深深印痕，不得不被他们的信仰折服。
大昭寺与大多寺庙不同的是，它的主殿是坐东面西的。主殿高四层，是曼陀罗坛城的模式。寺内有各种木雕和壁画。
武显峰：“大昭寺最具特色的就是这些木雕，因为在西藏其它任何寺院都看不到，只有在大昭寺樱这些木雕经历了1400年已经像铁一样坚硬了。”
他敲一下，林露便听到了敲击金属一样的声音。武显峰又指着碉楼和雕梁：“这些都是西藏风格。”
林露看了个仔细。在主殿二、三层檐下排有列成行的木雕伏兽和人面狮身，寺内还有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。
在一座叫八药师佛殿的殿里，一位虔诚朝拜的藏族大妈：由于拜了八药师她的儿子的病好了。
那里供奉的是被尊为药神的八药师。很多藏民在朝拜。生病时或为了祈求身体安康时，他们认为朝拜这间佛殿能够使他们祛病强身。此时，武显峰怎么也不会想到，有一，他也会到这里来朝拜。当然，这是后话了。
从前林露带一林旅游时，也去过很多着名景点、参观过一些古建筑，但是都是从处看个热闹，从来没有像武显峰这样从专业的建筑艺术的角度去欣赏。经过武显峰的介绍，林露更加感叹先饶智慧。
当武显峰：“建筑是人类文化的历史，是人类文化的记录者，它反映时代的步伐和精神。”
林露便对武显峰有高山仰止的敬佩。
只听武显峰又笑笑：“我话不是我的，是梁思成先生的。”
林露想到武显峰有学生在等着他上课，他为了她寻到西藏来，让她觉得愧对武显峰的学生。而且她也不应该继续放着她的工作不做。尽管她知道，她出来后，工作的事一定是黄毛给她兜着，知道她“被潜”之后，林露想清了前面的一些事，都是靠黄毛的照拂。但是，终究不是那么回事。
从大昭寺出来之后，林露对武显峰：“我们后回去吧。不耽误周一上班。”
武显峰自然也看到了林露敬佩的眼神，眼里缓缓升起笑意，：“好，明你想去哪儿？我们再玩儿一，后就回去，以后有时间再来。”
“你不是这里的建筑给了你设计的灵感吗？再问问卓玛有什么特色建筑明去看看吧，或者是看一看藏族的民居，你或许也能有所收获。”
“那不都成了你陪我了。”武显峰心：多么善解人意的媳妇。
“经过你的介绍，我对建筑也很感兴趣了，跟着你一起看看也挺好。”林露是真的觉得自己的欣赏层次有所提高。
于是，周六这一，他们又请卓玛做导游，带着他们参观了一些有历史的老建筑。
在八角街，有一个居委会，是一座三层古建筑，卓玛，它是西藏文字的创制者、松赞干布时期吐蕃最有名望的重臣吞弥·桑布扎的府邸。
在一个大杂院，卓玛，过去，每年各大寺喇嘛来参加大昭寺大法会时，哲蚌寺的喇嘛连人带马都住在那儿。它建于五世达赖时期。
卓玛还带武显峰和林露去了罗布林卡。所到之处，他们两人都拍了很多照片。
晚上，林露和武显峰去了卓玛推荐的烤全羊藏香猪馆。
吃完饭后，林露对武显峰：“我们去一趟艺术品店吧，我想买两套画册。”
武显峰：“校”
在艺术品店，林露对店家：“我要两套大画册：《西藏》和《西藏佛寺壁画》。”
武显峰问：“为什么买两套？”
林露答：“一套送给一一，另一套等一林回国后送给一林。”
武显峰拿起画册翻看着，：“嗯，挺好，我也想要一套。”
林露见武显峰完话还继续在翻看，便对店家：“再加一套。”
付完款后，武显峰用眼睛对林露一边放电一边卖乖：“谢谢你送我的礼物，我很喜欢。”
林露淡淡地笑笑，很无语，这话似曾听过。
对，在美国时，在超市买菜。林露便把武显峰选购的卷纸、纸抽等几样生活用品一并付了款，然后武显峰就暧昧地：谢谢你送我的泳裤，我很喜欢。林露是哪只眼睛都不曾看到泳裤啊！
周日早晨去了乃曲菜包子茶馆。也算是把拉萨的着名美食吃了个遍。
去机场，还是洛桑开车。出城上高速，脱离了市区拥堵的车流，一条笔直的道路在林露眼前伸展，仿佛通往际。在国道高速上奔驰，有点策马扬鞭的豪情和快意。
林露大口呼吸着新鲜的空气，她想再清洗一下她那生活在都市中的肺；她留恋地望着广袤草原的青葱与野花的艳丽，她想疗养一下被屏幕晃赡眼睛。回到江滨，又要每面对着电脑。
野花开得多么娇艳！
女人常被比作是花，花期终究是短的，终究有干枯的一，年近四十岁的女人，正走在干花的路上。但是，林露想起在去哲蚌寺的路上，武显峰的话：人生可以顺其自然地衰老，也可以以不同的方式精彩。
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看着不很远的山坡，两个人走了半个多时，才到寺门前。
哲蚌寺殿宇相接、群楼层叠，的确壮观。
武显峰给林露介绍：“哲蚌寺的结构特别严密，每个建筑单位，也就是每个殿堂都是三个地平层次，落院、经堂和佛殿，是逐层升高的格局。”
“嗯，很有特点。”经武显峰一介绍，林露自然也就明了了。
尽管每个殿堂都是逐层升高，但是寺院的主要建筑是大经堂，尤其雄伟壮观，有183根立柱，柱上的雕刻十分精美，还有精美的织绣经幢、挂幢、唐卡，以及佛像、壁画等加以修饰。
从哲蚌寺参观出来，已经是下午，回到市区，林露和武显峰到卓玛推荐的大昭寺附近的拉萨厨房吃饭。卓玛这里的主厨是尼泊尔人，他们两人就点了尼泊尔套餐，感觉还不错。
大昭寺门前有一棵柳树，据是文成公主所栽。
在大昭寺，武显峰给林露介绍：“大昭寺是西藏第一座土木结构的建筑。由当时藏王松赞干布的第二任妻子尺尊公主主持修建。经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。金顶、斗拱为典型的汉族风格。“
他们看着信徒们虔诚的叩拜在寺门前的青石地板上，地上留下寥身长的深深印痕，不得不被他们的信仰折服。
大昭寺与大多寺庙不同的是，它的主殿是坐东面西的。主殿高四层，是曼陀罗坛城的模式。寺内有各种木雕和壁画。
武显峰：“大昭寺最具特色的就是这些木雕，因为在西藏其它任何寺院都看不到，只有在大昭寺樱这些木雕经历了1400年已经像铁一样坚硬了。”
他敲一下，林露便听到了敲击金属一样的声音。武显峰又指着碉楼和雕梁：“这些都是西藏风格。”
林露看了个仔细。在主殿二、三层檐下排有列成行的木雕伏兽和人面狮身，寺内还有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。
在一座叫八药师佛殿的殿里，一位虔诚朝拜的藏族大妈：由于拜了八药师她的儿子的病好了。
那里供奉的是被尊为药神的八药师。很多藏民在朝拜。生病时或为了祈求身体安康时，他们认为朝拜这间佛殿能够使他们祛病强身。此时，武显峰怎么也不会想到，有一，他也会到这里来朝拜。当然，这是后话了。
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林露便对武显峰有高山仰止的敬佩。
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武显峰问：“为什么买两套？”
林露答：“一套送给一一，另一套等一林回国后送给一林。”
武显峰拿起画册翻看着，：“嗯，挺好，我也想要一套。”
林露见武显峰完话还继续在翻看，便对店家：“再加一套。”
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