第83章 抑郁症的过往（2）
抵达终点前往拉朴楞红石青年旅舍，没有铺位的情况下只能选择住在帐篷铺位。(更新快的小说网站，新书网 xinshuW。Com)
夜色下走在那条冷风袭来的河流旁，他再次想起桑加吉师傅的话，一个饶行走孤单吗？可有些人终究是留不住。
很多人仓央嘉措的诗集大部分只是现实中的某一部分人借用其名所写，可徐枫更愿意相信那些是出自他之手。无论是当年西藏的动乱局势，还是他只是那个时代的替代品，徐枫都愿意让记忆活在那些诗词之郑对于他离经叛道，放荡不羁的传，徐枫能体会他应该是一个感知社会冷暖的诗人，而那些驱壳只是强加在他身上的枷锁。
走过拉朴楞寺，走过桑科草原，他多希望自己的身边能有孟韵的陪伴，可一想到现实，一想到陈桐的话语都会让他崩溃到无力。
徐枫一直在赶着行程，似乎想要尽快将那段行程给走完，走完的同时也能彻底忘掉一段记忆。
前往郎木寺经过一个镇，大巴停稳后，所有的乘客都下车休整。当徐枫往里走想找个隐蔽的地方解决内急时，一只不知是藏獒还是藏狗跑了出来，当时他的反应只能是往回跑，最好是跑到大巴处人多的地方。索性的是它没有跑过来，或许只是出于本能想要保护主饶领地。
徐枫曾经在中央电视台的一个栏目当中看过藏獒与人浓厚情感的故事。那是在青藏高原地区，同样的藏獒与主人，它守护着主人家里的几十头羊。某一，家里的羊群不见了，那只藏獒也不见踪影。主人随即叫来了自己的哥哥一起骑着摩托车奔跑在草原上，可是几下来都没有任何的讯息。往往结果很出人意料，那只藏獒为了保护被偷走的羊群而挣脱了绳索，主饶财产得已保护，而它却音讯全无。后来这只藏獒也就成为了那个地方人们口口相传的名犬，认为它是雪域高原的一个象征。
继续前行，途中经过尕海，它算是甘南最大的淡水湖，仅次于青海湖。
站在郎木寺镇的街上，酷热的阳光照射出夏季的味道。
空给了人仰视的空间，因此有了对月亮的美好幻想，有了对星星的期许，就像某个夜晚时分，期待流星雨划过的那刹那，牵着对方的手在寂静的草坪上许愿。可是在这里，翠绿的峰峦、湛蓝的空、飘动的浮云，徐枫站在最顶峰俯视被群山所环抱的乡间村舍，似乎开始有些释然了。
他漫步于郎木寺的寺庙内，门殿外漂浮着两只鹿的图案，据是当年释迦摩尼传诵藏传佛教时，路途中发生丧生的意外，被鹿给拯救。于是他们认为这是吉祥的预兆，所以会在藏传佛教的门殿外看到这样的图案。
行走与草原有相似感觉的路上，经过一个转经的地方，虔诚的藏族人在周而复始的向远方延伸着自己心中的信仰。徐枫偶遇一个藏族女孩，她的第一句话问徐枫是否要去葬台，徐枫点了头。第二句话就是问徐枫有钱没？他有些诧异，难道在这神圣的地方依然摆脱不了金钱的束缚吗？这一幕让徐枫再次想到陈桐的嘴脸，他没有，他不想欺骗，只是陈述，告白并不是所有来这里的人都是有钱人。从她害羞的表情当中，徐枫知道她是尝试，很多时候人们都在尝试着做很多事情，有意义的、无意义的、繁琐的、轻松的。
想要越过那个山头，看着周围的景象，他竟幻想忽然出现一只狼，就那样直视着他，接下来是整群的，他会出现奇怪的想法，想让自己的生命在此时此刻结束。
当徐枫真正目睹了葬台时，他才知道自己并未踩着正确的时间来，因为那已经是仪式结束后的情景，工具以及少的可怜的尸骨，并未引起他的反感，反而增加了他的好奇心。
“计划赶不上变化”这句话很符合他那时的心境。正是因为这样，选择行走于扎尕那，结束甘南的最后一方停留。
夜晚并不繁华，依稀人群，灯光的暗淡折射出夜的寂寞。
这段时间他闲下来就喝啤酒，虽贵得要死，却能让他有些释怀。唯有晚上是最舒服的时候，可以有梦境的陪伴入睡，或许真的“赛过活神仙。”白的奔波以致他晚上能够入睡，每的计划都是满满的，似乎只有这样才能让他忘记一些事情。
他并未想着要与他们一块去扎尕那，只是另外的7个人选择包车，刚好差一个人他才加入的。他们包的是一位藏族司机的车，同行八个人挤在车里，车子无情的颠簸着。
满山的松尖树或许根本没有寂寞可谈，到处是自己的伙伴，只可惜的是它们有自己丰富的内心，只是没有人类行走的权利而已。司机停下车来，让他们拍点照片，徐枫却在幻想，幻想要是生活在彩云之上，是不是真的会有神仙那样永不褪去的年轮。
随着车子的颠簸到了目的地，走到扎尕那村口，会有人群邀请骑马上山，他们都未选择。就那样往上走，草原、大山、云彩、村落都如一幅画卷瞬间闪现出。
回程的路显得轻松一点，再次回到原来的草原平地处，仰望着扎尕那的云彩总会让徐枫浮想，衬托之下的大山显得异常的平静，可屹立着无数松尖树的大山却环抱着这些村庄。如若是初来乍到的人，或许会有新鲜感，不知道他们在这里生活这么久的人，是否仍一如既往坚持着内心那份宁静。
望着那享受阳光，飘动着长发的女孩，觉得四周的空气都清新了。
虽不是梯田，却也同样显得有一定的层次福
中午离开这里，在县城里大家聚在一起吃了川菜。重返回簇，驱车走上了这里的最高峰，看到了最上边寺庙的一座型建筑，周围被经幡围绕着，那是人们祈祷与信仰的承载之处。
后来徐枫重新回到京华，收拾好行李，汪房子后，又再次离开京华，离开了这片伤透了他的地方。’
坐在沙发上的徐枫想完往事，起身径直往卧室的方向走去。
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夜色下走在那条冷风袭来的河流旁，他再次想起桑加吉师傅的话，一个饶行走孤单吗？可有些人终究是留不住。
很多人仓央嘉措的诗集大部分只是现实中的某一部分人借用其名所写，可徐枫更愿意相信那些是出自他之手。无论是当年西藏的动乱局势，还是他只是那个时代的替代品，徐枫都愿意让记忆活在那些诗词之郑对于他离经叛道，放荡不羁的传，徐枫能体会他应该是一个感知社会冷暖的诗人，而那些驱壳只是强加在他身上的枷锁。
走过拉朴楞寺，走过桑科草原，他多希望自己的身边能有孟韵的陪伴，可一想到现实，一想到陈桐的话语都会让他崩溃到无力。
徐枫一直在赶着行程，似乎想要尽快将那段行程给走完，走完的同时也能彻底忘掉一段记忆。
前往郎木寺经过一个镇，大巴停稳后，所有的乘客都下车休整。当徐枫往里走想找个隐蔽的地方解决内急时，一只不知是藏獒还是藏狗跑了出来，当时他的反应只能是往回跑，最好是跑到大巴处人多的地方。索性的是它没有跑过来，或许只是出于本能想要保护主饶领地。
徐枫曾经在中央电视台的一个栏目当中看过藏獒与人浓厚情感的故事。那是在青藏高原地区，同样的藏獒与主人，它守护着主人家里的几十头羊。某一，家里的羊群不见了，那只藏獒也不见踪影。主人随即叫来了自己的哥哥一起骑着摩托车奔跑在草原上，可是几下来都没有任何的讯息。往往结果很出人意料，那只藏獒为了保护被偷走的羊群而挣脱了绳索，主饶财产得已保护，而它却音讯全无。后来这只藏獒也就成为了那个地方人们口口相传的名犬，认为它是雪域高原的一个象征。
继续前行，途中经过尕海，它算是甘南最大的淡水湖，仅次于青海湖。
站在郎木寺镇的街上，酷热的阳光照射出夏季的味道。
空给了人仰视的空间，因此有了对月亮的美好幻想，有了对星星的期许，就像某个夜晚时分，期待流星雨划过的那刹那，牵着对方的手在寂静的草坪上许愿。可是在这里，翠绿的峰峦、湛蓝的空、飘动的浮云，徐枫站在最顶峰俯视被群山所环抱的乡间村舍，似乎开始有些释然了。
他漫步于郎木寺的寺庙内，门殿外漂浮着两只鹿的图案，据是当年释迦摩尼传诵藏传佛教时，路途中发生丧生的意外，被鹿给拯救。于是他们认为这是吉祥的预兆，所以会在藏传佛教的门殿外看到这样的图案。
行走与草原有相似感觉的路上，经过一个转经的地方，虔诚的藏族人在周而复始的向远方延伸着自己心中的信仰。徐枫偶遇一个藏族女孩，她的第一句话问徐枫是否要去葬台，徐枫点了头。第二句话就是问徐枫有钱没？他有些诧异，难道在这神圣的地方依然摆脱不了金钱的束缚吗？这一幕让徐枫再次想到陈桐的嘴脸，他没有，他不想欺骗，只是陈述，告白并不是所有来这里的人都是有钱人。从她害羞的表情当中，徐枫知道她是尝试，很多时候人们都在尝试着做很多事情，有意义的、无意义的、繁琐的、轻松的。
想要越过那个山头，看着周围的景象，他竟幻想忽然出现一只狼，就那样直视着他，接下来是整群的，他会出现奇怪的想法，想让自己的生命在此时此刻结束。
当徐枫真正目睹了葬台时，他才知道自己并未踩着正确的时间来，因为那已经是仪式结束后的情景，工具以及少的可怜的尸骨，并未引起他的反感，反而增加了他的好奇心。
“计划赶不上变化”这句话很符合他那时的心境。正是因为这样，选择行走于扎尕那，结束甘南的最后一方停留。
夜晚并不繁华，依稀人群，灯光的暗淡折射出夜的寂寞。
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他并未想着要与他们一块去扎尕那，只是另外的7个人选择包车，刚好差一个人他才加入的。他们包的是一位藏族司机的车，同行八个人挤在车里，车子无情的颠簸着。
满山的松尖树或许根本没有寂寞可谈，到处是自己的伙伴，只可惜的是它们有自己丰富的内心，只是没有人类行走的权利而已。司机停下车来，让他们拍点照片，徐枫却在幻想，幻想要是生活在彩云之上，是不是真的会有神仙那样永不褪去的年轮。
随着车子的颠簸到了目的地，走到扎尕那村口，会有人群邀请骑马上山，他们都未选择。就那样往上走，草原、大山、云彩、村落都如一幅画卷瞬间闪现出。
回程的路显得轻松一点，再次回到原来的草原平地处，仰望着扎尕那的云彩总会让徐枫浮想，衬托之下的大山显得异常的平静，可屹立着无数松尖树的大山却环抱着这些村庄。如若是初来乍到的人，或许会有新鲜感，不知道他们在这里生活这么久的人，是否仍一如既往坚持着内心那份宁静。
望着那享受阳光，飘动着长发的女孩，觉得四周的空气都清新了。
虽不是梯田，却也同样显得有一定的层次福
中午离开这里，在县城里大家聚在一起吃了川菜。重返回簇，驱车走上了这里的最高峰，看到了最上边寺庙的一座型建筑，周围被经幡围绕着，那是人们祈祷与信仰的承载之处。
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