第15章

小说:砸进纷乱中 作者:熊星来客


    三教九流:
   本义:
   三教三教指三大传统宗教——儒教、佛教(释教)、道教。
   九流指三教之中三等人,就是说,儒教有上中下三等人,佛教有上中下三等人,道教也有上中下三等人,如此算来,就是九流。
   上中下九流之说是源于《七略》,将天下学说分为九流十家,九流是指指先秦至汉初的九大学术流派,儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。十家,是九流以外加上小说家。
   之所以用“流”来形容,实际上是以社会形式比喻为水。无论是山河变换,还是水脉分流,水却一直遵守自然规律的同时,依然展现自己的意志思想。而小说家,却往往要以迎合读者为首。
   后来泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业,这个泛指的“三教九流”,是怎么分的呢?
   三教九流:
   “三教”指的是中国儒、道、佛三大教派
   “九流”又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。
   “上九流”:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
   “中九流”:举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、 尼。
   “下九流”:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(巫婆及拐骗)、盗、窃、娼。
   还有一个词“五行八作”,与“三教九流”意思相近,那,五行是哪五行,八作又是哪八作?
   五行八作:
   五行:车行、船行、店铺行、脚行、衙役行。
   八作:金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠。
   大夫、郎中:
   大夫:是我国战国时代的一种官名。(详见“作品相关”中35章释意)
   郎中:本是官名,即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问及差遣。战国始有,秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。
   把医生尊称为“大夫”“郎中”是从宋朝开始的。
   宋朝的时候,朝廷设置了太医局,专门给皇帝及皇亲看病。太医局里的医生也享有官街,有大夫、郎中等级别。后来,人们为了表达自己对医生的尊重,就把那些并非在太医局里的普通医生也称为“大夫”、“郎中”,这一现象的出现,是因为唐末五代以后官衔泛滥,以官名称呼逐渐形成社会风气。为了区别于官名,将称医生为“大夫”的“大”读成 dài,而不读 dà。
   北方习惯称医生为大夫,南方则称医生为郎中。
   …………
   医生:
   最早是对学习医学的人的称呼。“医生”一词,始见于《唐六典·太医署》:“医生四十人,典学二人。”即指学习医学的人。唐代置学习医,故有了“医生” 之称。医生还有大夫、郎中、杏林等别称。直至近代,医生才成为为业医生者之通称。
   坐堂医:
   是指在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫,起源于汉代名医张仲景行医的典故。
   张仲景,东汉南阳人,被尊称为“医圣”,其《伤寒论》被后人尊称为中医四大经典之一。
   汉献帝建安中期,张仲景任长沙太守,当时长沙连年流行瘟疫,每年都死很多的人。张仲景公然打破官府戒律,坐在办公的大堂上为病人诊脉开方,做到办公、行医两不误,曾在自己的名字前冠以“坐堂医生”四个字。后人因为崇敬张仲景的精湛医术和高尚医德,便仿效他,把在中药店行医的中医称为“坐堂医生”,把中药店多称为“堂”。
  


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