第18章 崖巅悟道
看着那逐渐消失的灵光，陆晨的眼中流露出坚定：放心，绝老人，你虽然是前辈，但我也不会让你瞧的。(更新快的小说网站，新书网 xinshuW。Com)接下来，我也会在簇破关，成为和你一样的修真者。
就这样，陆晨便在绝崖暂住了下来。当然，他也不可能在此睡大觉，虽然现在这里的环境已经十分优美。转眼间，十的时间便悄然而过。
十内，陆晨除了偶尔照看一下，绝老人所留下的那些庄稼，便是在谷中漫步，细细体会一下当初绝开荒的生活。有时候，他也飞身到崖顶，感受一下那高空中呼啸的狂风。
再者便是常年积雪的山顶，那条绝老人所开发的引水沟渠。渐渐的，他开始对自己的道，有了新的参悟，一个个破障之法先后浮现，再被推翻。
如此反复下，他的计划也在趋向于完美，无懈可击。最终，陆晨终于确定了自己的道路，放下所有羁绊，直奔崖顶的狂风中而去，那便是他所选择的入真之地。
绝崖顶，也就是绝老人所在的那处山谷之上的山巅，并非是整座绝山的最高峰。此处最大的特点便是风大，一年四季都是狂风呼啸，几乎从来都未停息过。
此处山势连绵起伏，一直延伸到远处的至高处绝峰，那里则是白雪皑皑，银装素裹，犹如一座冰雪之峰。来到此处，陆晨张开双臂，全身的毛孔都舒展开，细细感受着狂风穿过。
他的衣袍随风而动，巨风仿佛要将其血肉全都吹走，只留下嶙峋的骨架随风而散。此时，他真切感受到了那股强大的地力量，就像绝老人所的罚雷霆。
但是，他自然不会任由地所摆布，暗自运转真气，不适感便瞬间消失。此刻，他知道，人虽柔弱，但却志坚，不屈，抗争，地也将因此而被改造，改变，就像脚下的那个山谷一般。
如今，对于他而言，凡真屏障就如同是这地，即便他全力而为，也不可能将这巨风停止，但只要寻到合适的方式，长年累月总有水滴石穿之日。
他的眼中闪过一道明悟之光，仿佛一下子便抓住了修行之路上那唯一的真，自己的道。就像他对妙胜所言，打破本身的桎梏，开启真我之门。
只见陆晨漫步而走，哈哈大笑：“就是真我之门，修真便是修真我之路，不仅发掘身体之宝，亦是灵魂之宝，心境之宝。以我所见，修真必修三：修身，修魂，修心方才是完美。
但人力有穷尽，光阴似箭，岁月如刀，大道无尽，三者皆修，可谓是艰难无比，哪怕是修真界也是少之又少吧！唉……”陆晨悠悠一叹，继续向绝峰方向飞跃而去。
他感觉簇还并非理想的所在，距离破障还是差了一点，他要体会自然万象，方能去伪存真，一举破关。慢慢的随着他的前行，原本荒芜的山地渐渐消失，风似乎也了许多。
但气温却是骤降，零星的已经看到点点冰晶，悬挂山间，穿着稍显单薄的陆晨，不得不暗自运转内力来驱寒。也因此，他对自然的理解又更深了一层。
接下来，又经历风雪，缺氧，直至到达山顶，仿佛是接近云霄的缘故，虚空中不时传来轰隆的雷声。这就像是宫再警戒世人，莫要再前行，冒犯威。
经过这诸多切身感悟，陆晨对于破障之路，已然是心如明镜。此时，任由虚空中雷声滚滚，我自仗剑踏雪，笑看苍风起云涌。
他穿越这片冰雪世界，忍着低氧的不适，终于来到一座然的破败山洞。陆晨将周围稍作清理，便盘膝端坐，心神完全沉入体内，把功法全部梳理一遍。
《九十地造化功》并非是随意所取，而是根据功法的本质概括而出。传闻整个世界共有九十地所组成，层层地相互交织，时空交错，错综复杂，犹如然迷宫，很难让人理解。
所谓九，历代修士前仆后继，潜心钻研探寻后，将其命名为：郁单无量、上上禅善无量寿、梵监须延、寂然兜术、波罗尼密不骄乐，洞元化应声、灵化梵辅、高虚清明、无想无结无爱。
总此九，囊括了世间万象，所有之变化。并非恒定如一，有道是机难测，象多变就是此理。故而，与其九，倒不如是九变，九大捉摸不定之变化。
对于九地众纷纭，大家都认为是根本，是主，地依附于而存在，为辅，属阴。亦可为阳，阳又代表变化，变化到极致便是阳极而阴生，化而为地。
在所有的修行者中，对于大地之研究，可以谁都无法超越佛徒。曾经，佛门又被称之为地门，意思便是他们在大地之上传道，无法扩散到别处。
还有就是传闻修佛者最终的结果，也是归落凡尘，难以飞升更高的位面，所以他们又被称之为地界修行者。对于神秘的佛宗，陆晨自然不了解。
他只是见过江湖上的一些光头和尚，自称佛门弟子，但他知道，这些人距离真正的佛宗修行者，却是差了十万八千里。关于这十地，佛宗认为十地即：
欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。十地代表了修佛者的理念，也是他们的立宗之本。
佛，肉身只不过是个臭皮囊，可以随时舍弃，以身饲鹰。修佛者，修的是来世，而非今生，种今生之善因方能得来世之善果。
同时，他们认为人有前世三生之，十世善人，便可立地成佛，飞升极乐世界，获大欢喜，大自在。而为恶者，便会堕落无边阿鼻地狱，历千世劫，偿还因果，劫满，则佛便为其打开方便之门。
关于九十地的法，陆晨只是大概了解一番，并未详加参悟。他现在的目的乃是，借九十地的加持，跨越时空，破除凡真屏障，一举入真。
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就这样，陆晨便在绝崖暂住了下来。当然，他也不可能在此睡大觉，虽然现在这里的环境已经十分优美。转眼间，十的时间便悄然而过。
十内，陆晨除了偶尔照看一下，绝老人所留下的那些庄稼，便是在谷中漫步，细细体会一下当初绝开荒的生活。有时候，他也飞身到崖顶，感受一下那高空中呼啸的狂风。
再者便是常年积雪的山顶，那条绝老人所开发的引水沟渠。渐渐的，他开始对自己的道，有了新的参悟，一个个破障之法先后浮现，再被推翻。
如此反复下，他的计划也在趋向于完美，无懈可击。最终，陆晨终于确定了自己的道路，放下所有羁绊，直奔崖顶的狂风中而去，那便是他所选择的入真之地。
绝崖顶，也就是绝老人所在的那处山谷之上的山巅，并非是整座绝山的最高峰。此处最大的特点便是风大，一年四季都是狂风呼啸，几乎从来都未停息过。
此处山势连绵起伏，一直延伸到远处的至高处绝峰，那里则是白雪皑皑，银装素裹，犹如一座冰雪之峰。来到此处，陆晨张开双臂，全身的毛孔都舒展开，细细感受着狂风穿过。
他的衣袍随风而动，巨风仿佛要将其血肉全都吹走，只留下嶙峋的骨架随风而散。此时，他真切感受到了那股强大的地力量，就像绝老人所的罚雷霆。
但是，他自然不会任由地所摆布，暗自运转真气，不适感便瞬间消失。此刻，他知道，人虽柔弱，但却志坚，不屈，抗争，地也将因此而被改造，改变，就像脚下的那个山谷一般。
如今，对于他而言，凡真屏障就如同是这地，即便他全力而为，也不可能将这巨风停止，但只要寻到合适的方式，长年累月总有水滴石穿之日。
他的眼中闪过一道明悟之光，仿佛一下子便抓住了修行之路上那唯一的真，自己的道。就像他对妙胜所言，打破本身的桎梏，开启真我之门。
只见陆晨漫步而走，哈哈大笑：“就是真我之门，修真便是修真我之路，不仅发掘身体之宝，亦是灵魂之宝，心境之宝。以我所见，修真必修三：修身，修魂，修心方才是完美。
但人力有穷尽，光阴似箭，岁月如刀，大道无尽，三者皆修，可谓是艰难无比，哪怕是修真界也是少之又少吧！唉……”陆晨悠悠一叹，继续向绝峰方向飞跃而去。
他感觉簇还并非理想的所在，距离破障还是差了一点，他要体会自然万象，方能去伪存真，一举破关。慢慢的随着他的前行，原本荒芜的山地渐渐消失，风似乎也了许多。
但气温却是骤降，零星的已经看到点点冰晶，悬挂山间，穿着稍显单薄的陆晨，不得不暗自运转内力来驱寒。也因此，他对自然的理解又更深了一层。
接下来，又经历风雪，缺氧，直至到达山顶，仿佛是接近云霄的缘故，虚空中不时传来轰隆的雷声。这就像是宫再警戒世人，莫要再前行，冒犯威。
经过这诸多切身感悟，陆晨对于破障之路，已然是心如明镜。此时，任由虚空中雷声滚滚，我自仗剑踏雪，笑看苍风起云涌。
他穿越这片冰雪世界，忍着低氧的不适，终于来到一座然的破败山洞。陆晨将周围稍作清理，便盘膝端坐，心神完全沉入体内，把功法全部梳理一遍。
《九十地造化功》并非是随意所取，而是根据功法的本质概括而出。传闻整个世界共有九十地所组成，层层地相互交织，时空交错，错综复杂，犹如然迷宫，很难让人理解。
所谓九，历代修士前仆后继，潜心钻研探寻后，将其命名为：郁单无量、上上禅善无量寿、梵监须延、寂然兜术、波罗尼密不骄乐，洞元化应声、灵化梵辅、高虚清明、无想无结无爱。
总此九，囊括了世间万象，所有之变化。并非恒定如一，有道是机难测，象多变就是此理。故而，与其九，倒不如是九变，九大捉摸不定之变化。
对于九地众纷纭，大家都认为是根本，是主，地依附于而存在，为辅，属阴。亦可为阳，阳又代表变化，变化到极致便是阳极而阴生，化而为地。
在所有的修行者中，对于大地之研究，可以谁都无法超越佛徒。曾经，佛门又被称之为地门，意思便是他们在大地之上传道，无法扩散到别处。
还有就是传闻修佛者最终的结果，也是归落凡尘，难以飞升更高的位面，所以他们又被称之为地界修行者。对于神秘的佛宗，陆晨自然不了解。
他只是见过江湖上的一些光头和尚，自称佛门弟子，但他知道，这些人距离真正的佛宗修行者，却是差了十万八千里。关于这十地，佛宗认为十地即：
欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。十地代表了修佛者的理念，也是他们的立宗之本。
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