第六百五十七章 赵匡胤与《推背图》

小说:明越坡 作者:国之祯祥


    朱元璋一心想要置谢再兴的弟弟及子侄于死地,倒不是说朱元璋如何小肚鸡肠,连谢再贵这些人都容不了,而是因为朱元璋如此做是另有深意。
   其一,陈友谅被灭了,张士诚也快差不多了,下一步就是挥师北伐,一统中原了。这个时候,是应该立制度、讲规矩的时候了。
   起兵之初,为了收拢人心,为了让更多的人替自己卖命,对待将士们的小节问题,可以不必过多苛责。但现在不一样了,天下马上就要姓朱了,不能再让这些人放任自流了。
   如果说,前几年朱元璋的事业发展是行驶在高速发展的轨道之上,那么接下来,必须从高速发展转型为高质量发展了。
   其二,杀掉这帮谢家的人,可以大大震慑所谓的淮西帮、巢湖帮等老资格人士,让他们清楚,不管你昔日与我的关系如何好,你的功劳如何大,只要你敢违反纪律、破坏规矩,我朱元璋绝不留情面。
   这其中,朱元璋最想震慑之人便是徐达。为什么这么说呢?
   因为徐达的功劳最大呀!
   历史上战功赫赫、功高震主之人多了去了,如果不适时打压打压他们,他们很容易就把尾巴翘上天了。而谢再兴是徐达的老丈人,谢再贵等人也算得上是徐达的亲戚了。
   把这帮人给收拾了,就是对徐达最好的警示。
   看过谢再兴的伏罪书及李文忠的求情信之后,朱元璋很快就将其烧掉了。他命令沐英亲率一支亲卫队人马,拿着他的公文,立即去杭州将谢再贵等谢家人押回应天。
   就这样,谢老三、谢老五,还有他们二人的三个子侄,被沐英捉回了应天。
   为了达到震慑众人的目的,朱元璋不是简单地处决五人了事,而是将他们凌迟处死。
   当然,这件事情发生的时候,时间已经到了至正二十七年(公元1367年),在凌迟处死谢家五人之后,朱元璋郑重地向众臣宣布,立长子朱标为世子。
   对!没有说错!就是世子!请大家记住!
   当时,朱元璋只是吴王,并没有称帝,因此他的长子,也就是他指定的未来继承人,称为世子。当朱元璋称帝之后,才能册封朱标为太子。
   本来是打算过完年,就送焦玉去洪都的,但考虑到兰儿的预产期就在二月初,我索性跟焦玉商量了一下,推迟一下行程。
   正月里,霏儿倒是跟我谈起一件正事儿,说是朱元璋的四儿子朱棣将在开年之后,也到朱老爷子那里发蒙念书。霏儿的意思是,这朱棣只比俨儿大三个月,不如让俨儿也跟着去念书。
   我觉得这事儿可行,季牦是早都拜在朱老爷子门下了,季貔也在前年下半年就发蒙了,现在俨儿跟着外公、舅舅去念书,那也是必须滴。
   另外,考虑到我马上得去一趟洪都,金大富、郑有功他们去年就已提出,今年上半年可以跟李善长完成地皮回购、交接之事,我也是让他们迅速整理出一个方案,我好先跟李善长沟通沟通。
   金大富、郑有功这个办事效率还是挺不错的。我说出这事儿三天之后,他们就给我送来了一个初步的方案。我仔细研究了这个方案,觉得还是很可行的。
   于是,我便拿着这个方案去找李善长。李善长当时正忙着苏州前线物资筹措、运送之事,只好将此事交给胡惟庸,说是由胡惟庸跟我们这边协商好了,他到时候再向吴王汇报,促成此事。
   既然李善长将此事交由胡惟庸负责,这段时间自然是和胡惟庸交道打得比较多了。
   正月底的一天,刘伯温难得清闲,竟然跑到我府上来,跟我侃大山。
   侃着侃着,我忽然记起上次邓愈所说的《马前课》一事,我便问刘伯温,可曾听说过《马前课》。
   刘伯温一听我提起这三个字,立即是瞪大了眼睛看着我,他问我道:“胡老弟,你,你在哪里看见过这本神书?”
   听刘伯温如此一说,我心中一惊,这样看来,这《马前课》一书是真的?
   我告诉刘伯温,我并没有看见过这本书。我只是去年听一个友人说起过这本书,说他也是一个偶然的机会,从别人那里听来了其中的第七课和第八课,至于其他的内容,他也是不知道。
   当然,我肯定不会告诉刘伯温这事儿是从邓愈那里听来的,我只好说是一个友人了。
   我这么一说,刘伯温立即问我,这第七课和第八课的内容是什么。
   我只好告诉刘伯温,这第七课的内容是“一元复始,以刚处中。五五相传,尔西我东。”其实说的就是元朝。这“五五相传,尔西我东。”的意思就是元朝历经十代,然后分裂。
   我这么一说,刘伯温立即扳着指头数了起来。这大元的国号是忽必烈定下来的,如果从他算起,到目前的元顺帝,正好是十代。
   算到这里,刘伯温立即追问我,第八课的内容是什么。
   当我说出“日月丽天,其色若赤。绵绵延延,凡十六叶”这第八课的十六个字的时候,刘伯温已陷入了深思。
   许久,刘伯温才扭过头,问我道:“看来这吴王即将成为天下之主,应该是没有什么疑问了。只是这‘凡十六叶’又该当何解?”
   当时我也没有可以查询的资料,只是依稀记得明朝的皇帝有十多个,估计这“凡十六叶”应该是指明朝一共有十六代国君吧!
   刘伯温听了我这个解释,也是点了点头。
   既然说到了《马前课》,我就问刘伯温,那个《推背图》也是一本十分神奇的预言书,不知他可曾研究过这本书。
   说起这《推背图》,刘伯温也是直摇头。倒不是说他没有研究过这本书,而是研究得太多了。这话怎么讲呢?因为世面上流传的《推背图》有诸多版本,根本不知道哪个版本是真的,或许全部都是假的。
   听刘伯温这么一说,我就搞不懂了,这《推背图》怎么还会出现多个版本,导致真假难辨了?
   刘伯温告诉我,这《推背图》本是唐太宗年间,两个着名的大师级人物李淳风和袁天罡根据《易经》推演得来,被世人称为神书。
   可是到了宋初,赵匡胤觉得此书会蛊惑民心,不利于他子孙后代一统江山万万年,便开始查禁此书。
   让宋太祖没有预料到的是,这不查禁还好,一查禁此书反而更加泛滥。当时的宰相赵普向赵匡胤报告,违反禁令的人太多了,抓都抓不过来。
   面对这种情况,赵匡胤用了个怪招儿,就是让人把《推背图》第十七象之后的内容全部打乱,并添加一些有利于大宋统治的预言进去。然后,让这个经过“加工”的新版《推背图》在天下广为流传。
   《推背图》第十六象的内容是宋太祖受禅汴都,南部的钱李二氏相继归化,天下大定。而这十七象之后的内容,经过“加工”之后,肯定会搞得后人无所适从。
   也正是因为如此,刘伯温才说他研究此书研究得太多了。因为版本太多,根本就不知道哪个版本是正版嘛!
   我和刘伯温正说着这事儿,有下人来报,说是胡惟庸来找我了。近期由于李善长将秦淮河畔地皮回购、交接事宜交给胡惟庸全权负责了,我与胡惟庸的接触自然就多了一些。
   当胡惟庸走进书房的时候,我与刘伯温还在感叹着这《推背图》版本太多之事。胡惟庸见我们谈得起劲儿,立即跟我和刘伯温打过招呼后,追问我们谈什么谈得这么高兴。
   刘伯温虽然与李善长明里暗里喜欢较劲儿,但对于胡惟庸倒是没有特别的防备之心,毕竟胡惟庸当时还只算李善长的一个跟班儿,刘伯温觉得没必要自降身份,跟其过不去。另外,胡惟庸好歹也是来找我的,怎么也不能让对方太难堪。
   刘伯温便笑着告诉胡惟庸,正和我在谈一些前朝的趣事呢!
   胡惟庸听说我们谈的是趣事,也来了兴趣,说是要好好听听。
   见胡惟庸有兴致,我便将这《推背图》在宋初被大量篡改的事情说了出来。
   可是说者无意,听者有心。胡惟庸听了此事之后,一拍大腿,大声道:“此事妙呀!”
   见胡惟庸这个激动劲儿,我打趣道:“胡兄,妙什么呀?你是不是又想到什么坏主意啦?”
   胡惟庸笑道:“老弟,你这又取笑我了。我的意思是说宋太祖这一招以假乱真、浑水摸鱼的计策实在是妙呀!”
   见胡惟庸这么一说,刘伯温也来打趣道:“胡老弟要是觉得妙,将来你也可以把这个《推背图》重新再编纂一遍。先把第十七象之后一直到现在的内容补齐,然后净捡些利于咱吴王的话编。到时候这个经过胡老弟新编的版本要是在民间流传起来,那绝对在吴王面前是大功一件啦!”
   本来刘伯温也就是一句玩笑话,可谁知胡惟庸听了之后,立即起身站到刘伯温面前,深深地朝他作了一个揖。


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