第657章 势力范围

    村民们自付必死，谁知刘四居然搬来了救兵，绝处逢生，喜极而泣，当他是大英雄一样，纷纷表示了谢意。
   村长叻拉猜道：“好小子，以后你就是我的儿子。”
   刘四挨了一箭，失血不少，伤口己作了处理，但脸色苍白之极，他忙将他搬来救兵的条件说了。
   叻拉村一拍大腿，说道：“好事呀！这事你办得对，立了大功。”他眼见阿瑜佗耶王朝是灭亡了，暹罗大地，烽烟四起，兵匪横行，民不聊生，傣国军为非作歹，坏事做尽，不知有多少村子被毁，多少家族灭亡，至现在，没有靠山是活不下去的了。
   你看这后生多么威武，骑着高头大马，凶神恶煞的傣国军看见了他们，如同老鼠见猫，被打个半死也不敢还手，还得站好了让打，正是大好靠山，当即是同意了。
   刘发进腆着肚子过来：“兀那刘四，可是说好了？”
   刘四道：“说好了！村子愿将小秋许你。”
   刘发进一看苗条清秀的小秋，正一脸祟拜的望着他，十分得意，既然是岳父大人，就不可怠慢冲撞了，忙跪了下来，说道：“岳父大人在上，请受小婿一拜！”
   这叫将事情定死了，受了他这一拜，这老儿不从也得从，否则官司打到米大帅那里，也是他占理。
   村长大喜，忙扶起说道：“起来！起来！今天摆酒庆祝！你们今晚成亲！”
   村长也急呀！他怕大兵们走了，傣国军的畜生又来，有了南洋军这招牌挡着，他们是不敢来了。
   现在南洋军控制的暹罗是地入了治安肃正阶段，南洋军驻屯各处大城，威摄敌人，然后由傣国军出手，搞得鸟烟瘴气，民怨四起。
   最令人痛恨的，是他们对佛教的打击和掠夺。
   傣国军宣布佛门子弟为逆党中人，没收了全部的土地和财产，还派兵入庙，抢夺财产金银铜器，为了获得更多的金银，他们连佛像上的镀金也剥下来。
   普斯里善佩是一座有名的王室寺院，里面保存着大城王朝三位国王的骨灰，建于1491年，因有一座16米高的站式立佛，表面覆盖的250公斤黄金的立佛而闻名，这也被傣国军熔化并抢走。
   还有黄金佛寺，寺庙规模比较小但香火旺盛，僧侣游客众多，是国宝级寺院之一，佛寺所在地是华人聚居区，三位华人集资建成这座寺院，故又称三华寺或三友寺，金佛寺因供奉一尊世界最大金佛而闻名，是素可泰时代的艺术品，也是暹罗和佛教的无价之宝，也都被抢走了。
   据传玉佛寺里的六十六厘米世界最大翡翠玉佛也被抢走了。
   傣国军为了弄钱，手段无所不用极其，寺庙里的金、银、铜、铁制品都被抢走，僧人当然不会坐视傣国军抢走他们的宝贝，双方爆发了激烈冲突，傣国军出动了大军，对于敢抯止他们的，杀得尸积如山，人头滚滚。
   灭佛是南洋军的决定，他们认定了佛教是敌人，因为佗耶僧王组织了一个僧兵参战，在沙墩府让颜思齐团灭了，对于如此敌对行为，米柱不能容忍，将他们列入逆党，没收所有土地，全部财产，以后还要交税。
   负责执行的，就是傣国军，他们搜刮来了海量的金银，运入皇宫之中，重所铸造。
   现在连僧人、贵族、官员们都遭了难，底层百姓也不能幸免，对于那些参军的，一律施以严惩，不知多少村庄没有了。
   叻拉村成功自保的消息传了出去！还有这等操作方式？他们纷纷跑去南洋军军营提亲，直接把彩礼和女儿往军营里塞，只要结成了亲家，傣国军就不敢动，因为南洋军团结和护短，谁敢动他们家人，南洋军就出动，打到他哭爹喊娘为止。
   有彩礼和美女女儿的，自然不愁找不着女婿，但是那些家穷女儿不够漂亮的就着急了，这该如何是好？结不成军亲，随时让傣国军的人糟蹋呀！
   有办法？看见落单了的南洋军军人，直接敲闷棍绑了去，这生米煮成了熟饭，不从也得从呀！
   一时之间，南洋军成了最抢手的香饽饽，连军部也下达命令，近期士兵不允许外出，一定要外出，必须五个人以上，以防被绑。
   为了这事，安全局正刘承都还拜访了王威，让始作俑者王威给一个说法。
   “说法？什么说法？让我向那帮孙子道歉？这不可能！”王威态度强硬的道。
   刘承都笑道：“当然不是道歉，只是想让骑师的人对傣国军的人轻手些，都是自己人，没必要下这么狠的手。”傣国军这些天与骑师并不愉快，挨打受伤的与战斗受伤的一样多。
   王威道：“自己人？什么自己人？我们乃正式的军人，与这帮只知欺负老百姓的垃圾是有分别的，别让这帮垃圾让本将见到，我那是见一次打一次。”
   刘承都道：“得！让他们见到你们骑师的人绕着走，谁让你们是大人的红人呢？”
   刘承都走后，刘发进涎着脸走进来，说道：“还是师正您老人家威武，名闻暹罗，令人闻风丧胆的刘局正，也让你骂走，小人对大人的景仰……。”
   “滚！”王威骂道：“你小子倒是快活了！给老子惹来这么多麻烦。”
   刘发进道：“谁不知师正大人你爱兵如子，儿子还能让外人欺负了？今个是请您喝酒的，以表示咱们对您的景仰。”
   王威道：“说了半天！就这话中听。”
   这些事传到了米柱那里，米柱一笑置之，说道：“永远记得咱们是征服者，是第一等的，好的东西永远属于我们。”
   谁都知道大明朝政权实际上继承于元朝，朱元璋朱棣对此都是承认的，元朝由于实行侵略扩张策略，对中南半岛也进行了一定程度的侵占，东南亚的各大小政权都增设了宣慰司，因此明朝建立后，这些地区的归属问题就上了台面，当时正值大明王朝强大的时期，后来被称为三宣六慰的地方也表示臣服于中央王朝。
   因此大明在此设置了三宣六慰，由于地理遥远，双方在相互妥协的情况下，大明王朝采取了吐司册封模式进行统治，即地方承认中央的统治，但中央不在地方驻军。三宣六慰皆隶属明云南布政司，宣慰使司高于宣抚使司。
   三宣指的是：南甸宣抚司、干崖宣抚司、麓川平缅宣抚司。
   六慰则是：车里宣慰使司、缅甸宣慰使司、八百大甸宣慰使司、老挝宣慰使司、孟养宣慰使司、木邦宣慰使司。
   后来缅甸的东吁王朝兴起，而而大明朝已经开始衰落，三宣六慰开始归附东吁王朝。
   从嘉靖到万历年间，大约半个世纪以来明朝和缅甸展开了规模不大的战争，为了争夺边疆地区的控制权，称之为“明缅战争”或者“明缅之战”。
   战争结束后六慰中除车里外都已为缅甸所有，明朝仅保住了三宣，名义上是嬴了，击退了敌人对云南的觊觎之心，但在云南之外的地方，尽归东吁王朝所有，连暹罗也被打跪，缅甸的东吁王朝是最强的小强。
   明国初时真正牛逼，三宣六慰让他们的势力直至安达曼海边，六慰中的八百大甸宣慰使司，它管辖区域在暹罗的北部地区，根据历史记载：东至老挝，南至波勒，西至木邦，北至孟艮。
   包含了现在暹罗北部的难府、帕府、南邦、南奔、夜丰颂、清迈、清莱等府，宣慰使治所在清迈府，直达安达曼海边。
   成祖朱棣时军事力量强大，在缅甸的南部、西部建立了三个宣慰使司，分别是：
   大古剌宣慰使司管辖区域在缅甸南部的勃固省，宣宗朱瞻基时就不再朝贡了。
   底兀剌宣慰司辖区在缅甸西南部的若开邦，宣德五年之后不见记载，也就是不来朝贡了。
   底马撒宣慰司，现在的印度莫卧儿帝国东北部的阿萨姆邦、那加兰邦一带，宣德八年后就不来朝贡了。
   这时期设置的三个宣慰使司比较短暂，直达印度洋，还包含了印度的一部分。
   成祖朱棣才是真正有作为的皇帝，横扫四方，开疆拓土，朱棣治理国家有声有色，国力强大，郑和七下西洋，这才叫威慑四方，当时日本看到郑和船队，表示接受册封，愿意称臣纳贡，日本正式成为大明藩属，越南也纳入大明版图，永乐六年，大明王朝在越南设置交趾布政使司，嘉靖19年，大明再次设立安南都统使司并正式纳入版图，一直到现在，越南南北朝撕B，但是他们的国之没有大明承认，是不合法的。
   当年郑和船队来到中南半岛，就是现在缅老泰地区，在这里设立，三宣六慰，照样划入大明版图，设立宣慰司，大家现在都知道马六甲海峡，是兵家必争之地，因为马六甲海峡是海上交通咽喉要道，在当时大明王朝，马六甲海峡是由大明水师直接掌控，谁敢不服定叫敌人有来无回。
   可以说大明王朝是历代海军最牛逼最辉煌巅峰时期，可以畅游东南亚，印度洋，如果把这些地方拢在一起来看，大明王朝疆域就非常大，按照现在领海划分，几乎整个印度洋都是大明王朝的，可以说朱棣在中国历史上唯一具有先进海权意识的君主皇帝，开拓万里海疆，大明王朝领土直达赤道。
   可惜子孙不肖，保不住这些地盘。
  


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