第一千四百六十九章古埃及岩画

        象形文字多种多样，像是“酒”字，去掉三点水是酉，就像是没有了酒的酒瓶了。
        而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像人们在直视太阳时，所看到的形态。
        值得一说的是，汉字最初的形制就属于象形文字。
        现代汉字虽然还保留象形文字的特征，但经过数千年的演变，已跟原来的形象相去甚远。
        所以不属于象形文字，而属于表意体系的语素文字。
        此外，玛雅文字的“头字体”和“几何体”亦是。
        可是，象形文字的局限性很大。
        因为有些实体事物和抽象事物，是画不出来的，它的局限性就变得很大。
        因此，以象形字为基础后，汉字发展成意音文字，增加了其他的造字方法。
        例如六书中的会意、指事、形声、转注、假借。
        然而，这些新的造字方法，仍须建基在原有的象形字上。
        主要是以象形字作基础，拼合、减省或增删象征性符号而成。
        眼前巴掌大小的石板上的文字，肯定是象形文字，但是，跟陈文哲认识的甲骨文一点都不像。
        不用说，肯定不是国内的甲骨文，好像也不是国内出土的。
        只不过，这还是象形文字，因为象形文字还是很好认的。
        而且陈文哲能够看的出来，这些象形文字应该十分古老。
        它们更加接近古老的岩画，而多余更像是后来形成的象形文字。
        不过，这些确实不是岩画，应该是文字。
        当然，如果不懂行，看这种东西，跟看岩画也差不多。
        毕竟象形文字都是从原始的图画发展而来，不管怎么演变，万变不离其宗。
        所以，以陈文哲的学识，他也能看出，这些都是象形文字。
        “这倒是有点像古埃及的象形文字。”
        很快，陈文哲就确定，这可能是出自古代埃及的石板。
        因为之前，在古埃及就出土过不少这种东西。
        特别是十分古老的岩画，埃及那边出土的不少，跟这块石板上的图桉，也十分接近。
        古埃及的原始岩画，十分久远。
        这些岩画虽然没有欧洲岩画古老，但却比大洋洲岩画流传得长久。
        甚至很多的时间，都在一万年以上，是世界上岩画延续时间最长的地区之一。
        根据风格艺术、石垢的色泽、所表现的动物种类、服饰及武器等差别，判定是什么地方的岩画，或者说是判定那一地区的象形文字，还是不太难的。
        比如古代埃及的岩画，这种岩画根据风格可分为四期。
        第一是古代水牛时期，约公元前9000一公元前3500年。
        第二阶段是牧养公牛时期，约公元前3500一公元前1500年。
        第三是马时期，时间约公元前1500年至公元2世纪。
        第四个时期是骆驼时期，约始于2世纪。
        这四个时期，划分的十分有特色，也直接决定了当时的生产力和战斗力。
        在非洲的撒哈拉岩画，位于阿尔及利亚和利比亚边界不远的撒哈拉中部阿尔杰尔高原，是世界各国学者公认的“世界上最大的一个史前艺术博物馆”。
        对比一下，陈文哲手中的石板象形文字，最接近非洲文明。
        只不过，象形文字在根本上就是图画。
        所以，要真的严格区分，跟其他地区的岩画，或者说是象形文字，都有相同点。
        比如古印三的象形文字，同样来源于图画发展，主要分布于印三中部文迪亚山脉的丘陵地带。
        世界上最古的岩画，可追朔到距今2万年前的旧石器时代晚期。
        世界各地都有发现，而且风格也各自不同。
        根据风格，印三岩画大致分为，自然主义的岩画，以描绘单独的野生动物为主，造型古朴写实。
        风格化的岩画，开始从色块中提炼出线条，用简略粗重的线条勾勒人和动物的轮廓。
        或者是剪影式的平涂，与粗线条的浅描并用。
        动物比较写实，人物则是图桉化的，几何形的。
        折衷的岩画，多描绘骑马、骑象或步行和金属使用。
        最主要的是，古人都特别重视自己驯养的野兽。
        所以，不管那一地区的岩画，或者说是象形文字，都少不了兽形。
        比如大汶口文化，这以文化遗址是新石器时代晚期重要的遗存之一。
        因首先发现于齐鲁泰县大汶口遗址而得名，其分布范围北濒渤海、南抵苏皖、西进南河。
        始自公元前4300年，到公元前2500左右发展成龙山文化。
        大汶口文化的陶器特征明显，居民盛行青春期拔牙的风俗。
        大汶口文化的社会经济，已发展到较高水平。
        最起码已发现的许多刻划符号，都被认为是象形文字的前身。
        从后来出土的兽骨和陶器、石器上的图桉可以判定，万年以前，我国就出现了半图象的图画、花纹符号。
        当然，兽形的岩画、字形，也都不少。
        再说回古埃及的象形文字，这个跟其他象形文字，区别还是很大的。
        就算是很古老的类似岩画的象形文字，也是有其文明特点的。
        像是古埃及象形文字，经过上万年前的图画、花纹发展，公元前4000年（6000年前）左右，产生成体系。
        也就是说，这一时期的象形文字才脱离岩画，成为真正的文字，这就是圣书字。
        它同苏美尔文、古印三文以及我国的甲骨文一样，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。
        但这种文字最初仅仅是一种图画文字，后来才发展成象形文字。
        后来的埃及象形文字，是由表意、表音和部首三种符号组成。
        表意符号，是用图画来表示一些事物的概念或定义。
        但是表意符号都不能表示字的发音，因此古埃及人又发明了表音符号。
        表音符号也是一些图形，它共有24个子音，在这一基础上，又构成了大批的双子音和三子音。
        如口为单子音，发“y”的音，燕子为双子音，发“wr”音，甲虫为三子音，发“hpr”音等。
        但这些发音都表示不止一种意思，为了有所区分，古代埃及人又发明了部首符号。
        这种部首符号的作用，主要是为了区分不同范畴的符号，类似于汉字中的部首偏旁。

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