第一千五百八十五章青花瓷王

一只青花瓷，瓶上所绘人物，会是一种怎么样的生动神情？又是怎么样的栩栩如生？
萧何策马狂奔时的焦虑、韩信河边观望的踌躇不定、老艄公持浆而立的期待，都被表现的淋漓尽致。
且空白处衬以苍松、梅竹、山石，显得错落有致。
这种等级的瓷器，就算有着合适的材料，仿制起来也肯定不简单。
当然，如果能够仿制成功，那么仿制一件“鬼谷子下山”青花罐，也就不在话下。
价格能够破亿，此罐自然也不简单。
比如说主题画面，描述的是孙膑的师傅，鬼谷子下山救徒的故事。
鬼谷子端坐在一虎一豹拉的车中，身体微微前倾，神态自若，超凡如仙。
只是简单的一幅画，就表现出运筹帷幄之中、决胜千里之外帷幄之中、决胜千里之外的神态。
罐身整体青花纹饰呈色浓艳，画面饱满，疏密有致，主次分明，浑然一体。
人物刻画流畅自然，神韵十足，山石皴染酣畅淋漓，笔笔精到，十分完美！
孙瀛洲先生评价其为：“青花瓷王”不足为过。
除了这两件，还有一件元三顾茅庐青花大罐。
元青花“三顾茅庐”大罐现藏于神都故宫博物院，国家一级文物。
此瓷罐唇口短颈，丰肩圆腹，宽浅圈足。
足底平削倒角，底有旋纹，垫烧痕迹明显。
釉面较白，积釉处泛青。
进口苏青料绘制，发色艳丽，凝聚斑明显。
它高27.6公分，直径34.5公分，上口径21.5公分，底座直径20.6公分。
主纹饰为三顾茅庐图，7个人物形象生动，栩栩如生。
诸葛亮端坐堂上，一书童手捧书卷静候一侧，一童子向诸葛亮报告：门外刘备求见。
瓷罐一侧是刘备在草堂外，毕恭毕敬的等候诸葛亮召见；
张飞、关羽站在刘备身后，周仓扛着青龙宴月刀，牵着赤兔马紧随其后。
画面上自然风光秀丽，景色迷人。
以青松、梧桐、杨柳、竹子、石山、花草、篱笆，以及小桥流水和草堂，构成了一幅恬静的南阳风光，堪称元青花中的绝代佳品。
一件青花罐，便栩栩如生的描绘出三顾茅庐这一经典的历史典故。
更难能可贵的是，在这方寸天地之中，松树杨柳、栅栏柴门、高山流水、蕉叶花草、卷云白鹤竟然一应俱全！
细细品味，真的妙不可言。
看到这里，是不是能够了解，为什么元青花人物图罐，特别珍贵了？
其他都不说，只是这画中的意境，就让人难以仿制。
当年烧制成功，更应该是侥幸。
而现在传世的元青花之中，传说有着八大图罐存在。
可惜，想要复烧出来，很难很难。
主要有两大难，一个是材料，另外一个就是工艺。
元以前，我国瓷器以素为美的士大夫美学追求可谓登峰造极，以宋代五大名窑为代表。
到元时，马背上蒙古民族“蓝天白云”的审美导向，开启了东方古陶瓷美学的灿烂新篇。
这就是景镇烧造的元青花，而在复烧元青花之前，肯定要了解什么是元青花。
在元之前，是没有青花一说的。
所谓的“唐青花”和“宋青花”，在学术界尚存争议。
只是巩县窑和龙泉窑试烧的非主流蓝彩瓷，并未得到唐宋时代官方和民间的认可。
从元青花始，我国瓷器不再固守极简主义，进入青花和彩绘竞相绽放的时代。
元青花以苏麻离青的神秘幽蓝，赢得世人追捧。
然而，人们很快发现，元青花是一个，无法获得历史文献证实的特殊存在。
因为长达五百多年的青花烧造历史，没有任何关于元代烧造青花瓷的记载。
所有文献都认为，创青花从明永乐郑和下西洋，带回来苏麻离青开始。
故宫收藏有宋至明清的许多文物精品，独缺元代青花瓷传世记录，也支撑此观点。
直到1952年，英伦大维德基金会藏至正十一年青花象耳瓶，被研究者波谱定为14世纪青花瓷断代标准器，并得到全世界中国古陶瓷学者的公认，并定名为“至正青花”，从此掀开元青花神秘的面纱。
有一种说法称，全世界元青花完整器存世量约300多件。
其中200余件在国外，100余件在国内国有收藏机构。
尽管这种说法饱受质疑，但也从一个侧面印证了元青花的珍稀和名贵。
元至正前后用于陶瓷呈色的苏麻离青，颠覆宋人以素为美的审美标准
关于苏麻离青最早的记载，是明万历年间王世懋的《窥天外乘
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