第一千八百零七章它山之玉可以为错

那么，古铜镜到底是易碎还是结实？
其实，钱钟书的实验结果是对的，但结论是错的。
根据现代对古铜镜的合金成分分析，齐家文化到西周晚期，铜镜铜、锡、铅含量不稳定。
这一时期的青铜镜，含锡量较低，颜色红黄，质地较软，映照效果不佳；
战国至唐五代时期，多为含铅的高锡青铜。
成分一般为铜72%、锡22%、铅5%，多不含锌或含量极低，硬度高，适合铸造各类图案，但容易破损；
宋至明清时期，成分一般为铜70%、锡6%、铅13%，锌多数大于10%。
因瓷器兴起，铜镜注重经济实用及制作简便，因而减少了锡的含量，增加了铅和锌的含量，以方便铸造。
这才造成质地较软，图案模糊，甚至歪扭变形，但铜镜不容易破损。
通过成分分析看出，宋代以前的铜镜含锡量较高，硬度大、质地脆，容易摔破；
而宋代以后的铜镜含锡量较低，含铅锌较高，硬度较低、质地较软，不易摔破。
因此，钱钟书先生“摔铜验典”的精神可嘉，但摔的是宋以后的铜镜，结论自然会出错。
小小铜镜，映照千年历史，成为文化遗产中的瑰宝，也成为对历史的隐喻。
历史就是一面镜子，可以回顾过去、看清当下、启迪未来。
可惜陈文哲在这里看到的青铜镜，都是仿制品。
可仿制品要是做得好了，也很有收藏价值，比如眼前的战国铜镜。
这是一面，仿制的战国至前汉初期的松绿石象嵌镜。
这面镜子的直径28.0，重1313g。
此镜圆形，无缘。
镜体整面以金属细工装饰技法“错石”工艺制作。
即在待错的铜镜錾槽里，用漆液粘嵌绿松石，然后打磨加工而成。
镜体从内向外分作三环状区，内环区施花蕾状纹，外环区饰变形云纹。
作为主体的中环区，则主要是三角状几何形构图，状如战国时代兵器之斧钺或长矛。
以斧钺状构图，至今极为罕见。
这面镜子就很不简单，因为其上用到了现代人很少使用的工艺。
这是古代金属细工装饰技法之一，在待错的铜器的錾槽里，用漆液粘嵌绿松石，然后错磨加工，称“错石”。
北湖江陵望山楚墓出土的越王勾践剑，背面兽面纹嵌有绿松石，磨错痕迹十分清晰。
齐鲁临淄出土的战国金银错绿松石三纽铜镜，在粗线条的云纹上错以金丝，地嵌绿松石，工艺水平很高。
尤其金银丝和绿松石组合一起，色彩更为绚丽。
错石的石，概指绿松石。
汉代一件嵌松石鎏金铜斛铭文，称绿松石为“青碧闵（玫）现”。
东汉时将绿松石叫作“青碧”，所以错石也称“碧错”。
这样就更能反映出，它在色泽上的特点。
“错石”一词是容庚在《商周彝器通考》中提出的，古代嵌松石的铜器，多经磨错，应与金错并称，故容庚称之为“错石”。
还有一说为“石错”，这些都是有道理的。
这种工艺，在青铜器上也有体现，就是青铜器的嵌错工艺。
所谓青铜嵌错工艺，即在铸造好的青铜器的表面，嵌入其他材料的丝片。
再用错石，在青铜器表面错光磨平，从而构成了纹饰图案或文字。
但在制造一些特殊器物时，可能只有镶嵌而没有错平。
如有的青铜器用绿松石或宝石等，镶嵌莫一部位，则无需磨错平整。
青铜器的镶嵌材料，就目前所知，主要有红铜、绿松石、玉石、金、银、铁等。
利用青铜与另外的材料颜色对比，使嵌入的纹饰或文字更加清晰、鲜明和美丽。
这使的一件器物不仅具有实用价值，而且赋予它艺术效果和文化价值。
就是因为种种文化的传承，流传到现在，还有一种说法：有种工艺叫“嵌错”，有种文化叫“战国”！
嵌错、嵌错，自然可以分为“嵌”和“错”。
一说到“嵌”，很容易让人联想到“镶嵌”，没错！它们是一家。
“嵌”就是将器物的表面刻出凹槽，将金银丝嵌入凹槽，并将它们捶打压牢。
那么这与现代的镶嵌，又有什么出奇之处呢？而这个答案在“错”。
《诗经·鹤鸣》说到“它山之玉，可以为错”。
这个错是一个特殊的石头，通常充当打磨者的作用，在玉器中创作中它可是个重要角色。
不仅如此，“错”还是我们传统工艺中的一个特殊程序，拥有两千多年的存在历史。
这么一看，你是不是感受到“嵌错
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