第八百四十七章最坏的好人

相传释迦牟尼出世之时，一手指天，一手指地，自称天上天下，唯我独尊。
这里的我，是指自我的意识。
如果我的生命都将不复存在，那个世界都将是虚无的。
人类世界的种种，所体验到的爱恨情仇，美好的，丑陋的，都是有意识的情况下，才能看待这个世界。
所以天上天下，唯我独尊。
那么楚千秋在武相巅峰走到了尽头，需要一个灵感和契机，来确定自己的道路，寻找到那一条【唯我】之路。
权力，武力，财富，美人，以及人世间的爱恨，都可以化作道路。
楚千秋该选择哪一条路呢？
如何成就天人，这还不是最要紧的事情，毕竟没有连最后一关的【唯我】都还没有达到，何谈天人呢。
所以他抱着柳如馨陷入了深深的思考当中。
毕竟人在欢愉过后，便会思考一些深奥的哲学问题，进入贤者状态。
“老爷在烦恼些什么？”
“也许妾身能帮着出些主意。”
柳如馨有些低声的问道。
她也没有想过自己的命运会发生这样巨大的偏差，本来她柳家唯二没有选择赘婿的女子，在柳家的地位有些不上不下，所以才被派到风州来当诸侯，经营七秀阁，顺便联络合欢宗。
没有想到合欢宗会败落得如此之快，就连自己都成了忠武大人的俘虏。
但柳如馨能做到阁主之位，显然也不是傻瓜，她不愿意做单纯美色侍奉的宠姬。
柳如馨称得上是美人，却绝对不算倾城倾国，所以她必须展现出更大的价值。
然而楚千秋听到后，却不以为意。
“娘子的修为低了一些，说了用处不大。”
“徒增烦恼而已。”
一个先天初期的武者，怎能讨论武相巅峰的问题呢。
“老爷这句话就不对了。”
“风州有一句俗话，齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎。”
“妾身实力低微，却也可以跟夫君商量一些大事，没准还能给提供一些灵感。”
柳如馨不是一个容易放弃的人，她蹭了蹭楚千秋的胸膛，十分认真地说道。
“也罢，就跟娘子说一说。”
楚千秋便把唯我之道的难点，简要地说了一遍，然后笑着看着怀中的女子。
“娘子，可是想到主意了？”
“妾身确实不知如何回答。”
“不过妾身倒是想起一件事情，也许能对夫君有所帮助。”
“哦，娘子但讲无妨。”
楚千秋饶有兴致地说道，不管柳如馨说的话有没有帮助，她愿意做出这样的姿态，本身就是一种令人高兴的事情。
“像是佛门的释迦牟尼，道门的太上老君，他们都有一个显著的特点。”
“什么特点？”
“都是异于常人，不循规蹈矩的人。”
“世俗的财富，权势，美人，对于他们来说都不是有吸引的东西。”
“他们不受世俗的眼光，要求，坚定地追求自己的想法。”
“这或许也是一种唯我独尊。”
即使是社会对于个体的要求，也无法约束到他们。
这也是一种唯我。
人毕竟是一种社会生物，真正贯彻自己的意志，去过自己生活的人，寥寥无几。
父母的期盼，道德的戒律，社会的要求，都会约束一个人的行为。
“娘子的意思是，为夫太过循规蹈矩了吗？”
楚千秋点了点头，他明白了柳如馨的意思。
“妾身不懂这说法对不对。”
“但在妾身眼中，夫君是一个好人，有时候太好了。”
“我是一个好人？”
楚千秋看着自己怀里的柳如馨，某种意义上他们今天刚见面，然后就做了生命的大和谐。
虽然他没有怎么强迫，但也算不上什么好人吧。
“昔日萧太祖看上天音门的圣女，是直接下令抢走了。”
“不过是后来美化成为天造地设的一对，就连天音门自己也忘记了这段历史。”
柳家的历史还算悠久，她们可以追溯到麒麟学院尚存的年代，自然积累了不少的历史文本，柳如馨又是柳家中少数喜欢翻看文献的人，自然掌握了不少历史的真相。
这让楚千秋听得津津有味。
原来还有这样的事情。
“比起其他的大人物来说，夫君的确是一个好人。”
“所以柳家才会选择合欢宗，而不是楚家。”
柳如馨低头说道。
“娘子言之有理。”
“很多大人物做事随心，很有可能也是为了探索【唯我】之道。
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