第一千一百二十二章 大罗登天

当然也似乎有着另外的力量，阻止着他成为维度魔神。
成为维度魔神后，会与这个维度深度绑定，无疑也意味着，维度要是有灾劫，需要去填坑，维度魔神就得冲在第一个，乃至是把自己填坑里。
而在十大支柱补完之前，赵成是可以反悔的。
但有一个问题也很关键，纵观诸多道果，维度魔神的道果为最高，毫无异议。
这要放在地球的神话传说里，维度魔神的道果，就是混沌之中，斩杀魔神三千，凝聚三千魔神道果后，再以力证道，辟地开天的盘古道果。
且还是开天成功，盘古魔神依在的道果，而不是道化天地，失去自我的那种。
而后续的道果，无论是何种道果，哪怕是合道的道祖，归根结底，道果也只是盘古道果的碎片。
当然，要是把维度魔神的道果类比为盘古道果，那道果所化的天地，自然不是只能诞生出核弹圣人的低配版洪荒，而是真正的神话洪荒。
至强者立身时光源头，倒果为因，超脱因果，逆改岁月，不灭不朽，永恒常在。
赵成在补完十大支柱以前，倒是可以选择摆烂不干了，直接舍弃一切，斩去所有，找个角落里躲起来，当个大自在的剑仙。
最早的时候，几个路线选择里，就有这样的选项。
不选维度魔神的路线，赵成在证道之前，就没有漫长的寿元，万载岁月，根本不足够他完成十大支柱的补完。
但哪怕是普通人做选择题，遇到选项，都会去选最好的，又何况赵成？！
特别是在知晓了道果的高低之后，要他舍弃最强的路不走，去做一个自在的剑仙，那更是不可能的。
毕竟，剑仙虽然逍遥，但亘古天地，终究还是力量说话，他日他若为掌教尊，自是万劫退避，而要只是一剑仙，若遇灾劫，依然又倾覆的危险。
若做剑仙，所谓大自在，也不过是一时一地的自在而已，不是永恒大自在。
真正的永恒大自在，还是成至强道果，至高之地辟道场，万道臣服，众生朝拜，岁比天地高，大能尽晚辈。
这一点，剑仙道果做不到，维度魔神的道果却是有可能。
最初的时候，赵成还没有看这么深远，没有察觉到那只无形的手，彼时他向着凝练属于自己的唯一支柱，是想着扭曲维度，复刻众生功果，以此推动自身，成就无上果。
而如今，他却是以为，这是自身从那诸般黑幕，各种推手中，跳脱出来的第一步。
他终究还是诞生的太晚了，以至于处境有些艰难，要是生于天地初，大抵是没有这么大的劫数了。
不过，若真是生在天地初，他能够补完十大支柱，乃至是凝练唯一，那也是个未知数。
大劫大运，要真是风平浪静，少了许多磨练，也少了许多功果。
而就凝练唯一支柱这个事情，在获得天元的路线参考之前，赵成也只有一个模湖的想法，更多的，还是想着先到了那一步再说，到时候在随机应变。
而天元道路的哲思，五道、九藏、三元，最后铸就道种。
赵成就是取了里面，大罗登天，三元一体的奥妙。
大罗登天，所谓大罗神藏，是万象交汇后的超越，是未来补全十大支柱，用以熔炼的关键。
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毕竟，在没有外力干涉的情况下，人不可能直接抓着自己的头发把自己提起来，而十大支柱的力量，也无法超越十大支柱本身。
用十大支柱来熔炼十大支柱，就有些不讲道理了。
但九藏里的大罗登天，却是给赵成打开的道路。
万象交汇，把握其中契机，便能得一丝大罗造化。
所谓大罗，大是伟大，罗是罗网，是规则，伟大到超越一切规则，便是大罗。
但在成为大罗之前，所有的生命，也都是从天地中诞生的，是天地的一部分，以天地的力量，还超越天地，应该是无法做到的。
而大罗又是真实存在的。
那么，这一点，究竟是如何做到的？！
当然，大罗登天不是大罗，并非超越所有，只是超越天地一线，或者说，超越维度一线。
对于这个问题，天元给出的答桉是奇迹，属于生命的奇迹。
交汇万象，抵达物象之极，或者说，自身构建出来的小天地之极，就能领悟大罗登天。
而要是真正的抵达外在的物象之极，那就是大罗。
天元的路，是在前面的境界，提前窃取后面道路的一些玄妙，倒果为因，后续再倒因为果，以此铺平后面的路。
如此一反一正下来，修炼起来，自然是势不可挡，就和滚雪球
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